رضا السويسى
الادارة
لبيك يا الله
الرسائل
النقاط
البلد
بسم الله الرحمن الرحيم
قول: هلك فلان
الشيخ: عبد الكريم الخضير
والموت يعبر عنه بالهلاك
{حَتَّى إِذَا هَلَكَ}
[(34) سورة غافر].
طالب: {قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ
رَسُولًا} [(34) سورة غافر].
نعم.
{حَتَّى إِذَا هَلَكَ}
[(34) سورة غافر]
فقول الناس الآن: هلك فلان، هل هو بمعنى مات؟ أو حتى في التواريخ كتب التواريخ إذا
قيل: هلك، يعني في الفرائض واضح، يستعملون هلك هالك، وفي النصوص ماشي في القرآن،
وجاء مثله عندنا هنا "فهلك" لكن الاستعمال العرفي لهلك، يعني حينما يقال في
التواريخ وتراجم الرجال: هلك في سنة كذا، هل يمكن أن تقال هذه الكلمة لرجل مرضي، أو
إنما يعبر بها أو تطلق في حق من هو غير مرضي؟
طالب: غير مرضي.
نعم، هذا عرف واصطلاح خاص حادث، فهل يسوغ أن يقال: هلك مثلاً ابن باز سنة عشرين؟
هلك الألباني سنة عشرين؟ هلك فلان؟ العرف يعني ما في شك أن النص وارد، قيلت في حق
يوسف، نعم {حَتَّى إِذَا هَلَكَ}
[(34) سورة غافر]
وهنا هلك، وهما من الصحابة، نعم؟
طالب:.......
كيف؟
طالب:.......
طيب، هو ما في شك أن الاصطلاح الخاص يقضي على المعنى العام، ويبقى أنه إذا كان
المخاطب يعرف معنى الكلمة، وأنها استعملت استعمالاً شرعياً صحيحاً، وإذا قيلت له لم
يكن في نفسه شيء، لا ما نع من استعماله، لكن إذا كان الاصطلاح الخاص قضى عليها،
بحيث لا تعرف بين الناس، ولا يعرفها المخاطب، وإذا استعملت في حقه أنكرها، فحينئذٍ
تكون مجرد اصطلاح، ولا مشاحة في الاصطلاح.
المصدر: شرح:
الموطأ – كتاب الأقضية (15)
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى