لبيك يا الله



حديث قدسىعن رب العزة جلا وعلاعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إن الله إذا أحب عبداً دعا له جبريل، عليه السلام، فقال: إني أحب فلانا فأحبه، قال: فيحبه جبريل، ثم ينادي في السماء فيقول: إن الله يحب فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، قال: ثم يوضع له القبول في الأرض، وإذا أبغض الله عبداً، دعا جبريل، فيقول: إني أبغض فلانا فأبغضه، فيبغضه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يبغض فلاناً، فأبغضوه، قال: فيبغضونه، ثم توضع له البغضاء في الأرض”.
المواضيع الأخيرة
كل عام وانتم بخيرالجمعة 23 أبريل - 16:08رضا السويسى
كل عام وانتم بخيرالخميس 7 مايو - 22:46رضا السويسى
المسح على رأس اليتيم و العلاج باللمسالأربعاء 22 أغسطس - 14:45البرنس
(16) ما أجمل الغنائمالجمعة 11 أغسطس - 18:51رضا السويسى
مطوية ( وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ)الأحد 9 أغسطس - 19:02عزمي ابراهيم عزيز
مطوية ( وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ)السبت 8 أغسطس - 12:46عزمي ابراهيم عزيز
مطوية ( إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ )الأربعاء 5 أغسطس - 18:34عزمي ابراهيم عزيز



اذهب الى الأسفل
ابو اسلام
ابو اسلام
لبيك يا الله
الرسائل
النقاط
البلد

هل يسمح الزوج لزوجته بكشف وجهها  Empty هل يسمح الزوج لزوجته بكشف وجهها {الجمعة 27 مايو - 22:33}

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ما حكم الزوج الذي يسمح لزوجته بالخروج وهي تضع ماكياج وترتدي
قرطاً كبيراً يظهر من خمارها وترتدي خماراً تظهر منه أذنها ورقبتها ؟.




الحمد لله

أولاً
:

يجب
أن يَعلم الزوج أنه مسؤول عن زوجته وأبنائه وبناته ، ففي حديث عبد الله بن عمر رضي
الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " كلكم راع وكلكم
مسؤول عن رعيته ، الإمام راع ومسؤول عن رعيته ، والرجل راع في أهله وهو مسؤول عن
رعيته ، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها ، والخادم راع في مال سيده
ومسؤول عن رعيته ، والرجل راع في مال أبيه ومسؤول عن رعيته ، وكلكم راع ومسؤول عن
رعيته " .

رواه
البخاري ( 893 ) ومسلم ( 1829 ) .

فالزوج
محاسب عند الله يوم القيامة عن زوجته وأولاده إن قصر في نصحهم وإحسان تربيتهم .

ثانياً
:

ذكر
العلماء أن زينة المرأة تنقسم إلى قسمين :

زينة
ظاهرة ، وهي الثياب الخارجية للمرأة .

وزينة
باطنة ، لا يراها إلا الزوج كالكحل والسوار والخاتم .

والدليل
على ذلك ما جاء عن ابن مسعود رضي الله عنه في تفسير قوله تعالى : { ولا يبدين
زينتهن إلا ما ظهر منها } النور / 31 .

قال
: الزينة زينتان : زينة ظاهرة ، وزينة باطنة لا يراها إلا الزوج ، فأما الزينة
الظاهرة : فالثياب ، وأما الزينة الباطنة : فالكحل والسوار والخاتم .

وفي
رواية : فالظاهرة منها الثياب وما يخفى فالخلخال والقرطان والسواران .

رواه
ابن جرير في " تفسيره " ( 18 / 117 ) .

وجاء
عن ابن عباس نحو تفسير ابن مسعود المذكور .

انظر
" أضواء البيان " ( 6 / 196 ) .

وبالتالي
أوجب العلماء على المرأة أن تغطي وجهها ويديها وزينتها الباطنة ، وهذا ما رجحه جمع
من العلماء منهم شيخ الإسلام ابن تيمية .

وقال
الشنقيطي رحمه الله – في بحث ماتع في هذه المسألة بعد أن عرض أقوال العلماء ورجح
ما جاء عن ابن مسعود - :

وهذا
القول هو أظهر الأقوال عندنا وأحوطها وأبعدها من الريبة وأسباب الفتنة .

"
أضواء البيان " ( 6 / 192 ) .

والماكياج
– ومثله – الحناء من الزينة التي لا يجوز للمرأة أن تبديها للأجانب .

قال
الشيخ محمد الصالح العثيمين :

التزين
بالحناء لا بأس به ، لا سيما للمرأة المتزوجة التي تتزين به لزوجها ، وأما غير
المتزوجة فالصحيح أنه مباح لها إلا أنها لا تبديه للناس لأنه من الزينة .

"
فتاوى المرأة المسلمة " ( 1 / 477 ) .

لكن
بعض الأطباء يذكر أن استعمال المكياج الصناعي يضر ببشرة المرأة ، فإن ثبت هذا فإنه
ينبغي اجتنابه .

قال
الشيخ ابن عثيمين :

فالمكياج
إذا كان يجملها ولا يضرها : فإنه لا بأس به ولا حرج ، ولكني سمعت أن المكياج يضر
بشرة الوجه ، وأنه بالتالي تتغير به بشرة الوجه تغيراً قبيحاً قبل زمن تغيرها في
الكِبَر ، وأرجو من النساء أن يسألن الأطباء عن ذلك ، فإن ثبت ذلك : كان استعمال
المكياج إما محرَّماً أو مكروهاً على الأقل ؛ لأن كل شيء يؤدي بالإنسان إلى التشويه
والتقبيح : فإنه إما محرم وإما مكروه .

"
فتاوى المرأة المسلمة " ( 1 / 474 ) .

ثالثاً
:

أما
ظهور رقبة المرأة وأذنها من خمارها : فهو أمر محرم ، والأذن والرقبة مما أمرت
المرأة بتغطيته عن الأجانب ، وهما من الزينة التي يحرم كشفها على غير الزوج
والمحارم .

وقد
" اتفق الفقهاء على أن أذن المرأة من العورة ، ولا يجوز إظهاره للأجنبي .

وما
اتصل بها من الزينة - كالقرط - هو من الزينة الباطنة التي لا يجوز إظهارها أيضاُ
...

"
الموسوعة الفقهية " ( 2 / 376 ) .

وانظر
في شروط الحجاب السؤال رقم ( 6991
) .

فالخلاصة
:

أنه
لا يجوز للزوج أن يسمح لامرأته أن تُظهر زينتها الباطنة ، وعليه أن يأمرها أن تحسن
الحجاب وإلا وقع تحت من عدهم الشرع ممن لا يغارون على عرضهم .

قال
النبي صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم
القيامة : العاق والديه ، والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال ، والدّيُّوث )

رواه
أحمد وقال أحمد شاكر ( 6180 ) إسناده صحيح

وعلى
زوجته أن تتقي الله تعالى وأن تلتزم بالحجاب الصحيح ، فهذا خير لها في دينها وعند
ربها .

والله
أعلم .
الرجوع الى أعلى الصفحة
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى