هل يستدل بحديث الواهبة على جواز كشف المرأة وجهها؟ {الأحد 29 مايو - 22:40}

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
السؤال : المرأة التي جاءت تهب نفسها للنبي صلى الله عليه
وسلم وهو مع أصحابه ، فنظر إليها ثم طأطأ رأسه ، ألم تكن مكشوفة الوجه
؟!

الجواب :
الحمد لله
لا يصح الاستدلال بحديث
المرأة التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم على جواز كشف المرأة وجهها ، وقد
أجاب العلماء عن ذلك بجوابين :
الأول : أنها جاءت كاشفة عن وجهها ، لكن كان ذلك
لإرادة تزوج النبي صلى الله عليه وسلم بها ، وكانت قد وهبت نفسها له ، والنظر إلى
المخطوبة لا حرج فيه ، بل هو مما أمرت به الشريعة المطهَّرة ، ومثله يقال في
الصحابي الذي طلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يزوجه إياها ، فهو الآن خاطب ،
وهي مخطوبة .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تعداد فوائد الحديث :
" وفيه :
جواز تأمل محاسن المرأة ؛ لإرادة تزويجها ، وإن لم تتقدم الرغبة في تزويجها ، ولا
وقعت خطبتها ؛ لأنه صلى الله عليه وسلم صعَّد فيها النظر ، وصوَّبه " انتهى .
"
فتح الباري " ( 9 / 210 ) .

الجواب الثاني : من المحتمل أن هذه الحادثة
كانت قبل فرض الحجاب .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : " وسلك ابن العربي في
الجواب مسلكاً آخر ، فقال : يُحتمل أن ذلك قبل الحجاب ، أو بعده ، لكنها كانت
متلففة ، وسياق الحديث يبعد ما قال " انتهى .
" فتح الباري " ( 9 / 210 ) .

والظاهر أن الحافظ ابن حجر استبعد الثاني – وهو كونها متلففة – لا الأول
.
والله أعلم .