حكم التعريف في الأمصار {الأحد 7 أغسطس - 20:32}

بسم الله الرحمن الرحيم
حكم التعريف في الأمصار

الشيخ: عبد الكريم بن عبد
الله الخضير


هنا مسألة يحسن التنبيه عليها، وهي ما
يقول به بعض أهل العلم من التعريف بالأمصار، إيش معنى التعريف بالأمصار؟ أثر عن بعض
السلف القول به، وقال بعضهم: هو بدعة، ما المراد به؟ التعريف بالأمصار؟ إن كان
المراد به أن أهل الأمصار من غير الحجاج يتشبهون بمن بعرفة من كل وجه، بمعنى أنهم
يلبسون الإحرام، ويخرجون إلى صعيد، أو يجتمعون في مسجد، ينتظرون الرحمة على الهيئة
التامة المشابهة لأهل الموقف هذا بدعة، لكن إن كان القصد به الحرص على صدق اللجأ
إلى الله -سبحانه وتعالى-، وكثرة الدعاء في هذا اليوم العظيم مع الصيام، فهذا قال
به جمع من أهل العلم، مشابهة أهل الموقف بالدعاء والتضرع والإلحاح على الله -سبحانه
وتعالى- هذا قال به جمع من أهل العلم، حتى قال بعضهم: إنه يلزم المسجد في ذلك اليوم،
من غير مشابهة لهم فيما لا تصوغ فيه المشابهة كلبس الإحرام مثلاً، إن لبس إحرامه،
وجلس في مسجده، وخرج إلى الصعودات متشبهاً بأهل عرفة قلنا: هذه بدعة، لكن إن صام
ورجا الثواب من الله -عز وجل- ولزم المسجد؛ لأن المسجد بيت كل تقي، إذا لزم المسجد،
وصدق في اللجأ إلى الله -سبحانه وتعالى-، وتضرع إليه، وشابه أهل الموقف من هذه
الحيثية فقد قال به بعض من تقدم.
والسلف عثر عنهم وأثر عنهم أنهم يحفظون صيامهم بالبقاء في المساجد، والمسجد بيت كل
تقي، فلزوم المسجد من هذه الحيثية أمر مطلوب في هذا اليوم وغيره، وفي الصيام آكد لا
شك لأنه يحفظ الصيام.


المصدر: شرح: التجريد الصريح –
كتاب الإيمان (27)