الرئيسية
أحدث الصور
التسجيل
دخول
رضا السويسى
الادارة
لبيك يا الله
الرسائل
النقاط
البلد
باب ما جاء في مثل الله عز وجل لعباده
بسم الله الرحمن الرحيم
3019- حدثنا علي بن حجر السعدين أخبرنا بقية بن الوليد، عن بحير بن سعيد بن معدان عن جبير بن نفير عن النواس ابن سمعان الكلابي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "ان الله ضرب مثلا صراطا مستقيما، على كنفي الصراط زوران لهما أبواب مفتحة، على الأبواب ستور، وداع يدعو على رأس الصراط وداع يدعو فوقه والله يدعو إلى دار السلام، ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم، والأبواب التي على كنفي الصراط حدود الله، فلا يقع أحد في حدود الله حتى يكشف الستر، والذي يدعو من فوقه واعظ ربه". هذا حديث حسن غريب. سمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول سمعت زكريا بن عدي يقول، قال أبو اسحاق الفزاري: خذوا عن بقية حدثكم عن الثقات، ولا تأخذوا عن اسماعيل بن عياش ما حدثكم عن الثقات ولا غير الثقات.
3020- حدثنا قتيبة، أخبرنا الليث عن خالد بن يزيد، عن سعيد ابن هلال أن جابر بن عبد الله الأنصاري قال:
- "خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، فقال: إني رأيت في المنام كأن جبرئيل عند رأسي وميكائيل عند رجلي، يقول أحدهما لصاحبه اضرب له مثلا، فقال: اسمع سمعت أذنك، واعقل عقل قلبك، إنما مثلك، ومثل أمتك، كمثل ملك اتخذ دارا، ثم بنى فيها بيتا، ثم جعل فيها مائدة، ثم بعث رسولا يدعو الناس إلى طعامه. فمنهم من أجاب الرسول، ومنهم من تركه، فالله هو الملك والدار الاسلام، والبيت الجنة، وأنت يا محمد رسول، من أجابك دخل الاسلام، ومن دخل الاسلام دخل الجنة، ومن دخل الجنة أكل ما فيها". هذا حديث مرسل. سعيد بن أبي هلال لم يدرك جابر بن عبد الله. وفي الباب عن ابن مسعود وقد روى هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه باسناد أصح من هذا.
3021- حدثنا محمد بن بشار، أخبرنا محمد بن أبي عدي عن جعفر ابن ميمون عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي عثمان عن ابن مسعود قال:
- "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم انصرف فأخذ بيد عبد الله ابن مسعود حتى خرج به إلى بطحاء مكة فأجلسه ثم خط عليه خطا، ثم قال: لا تبرحن خطك فانه سينتهي اليك رجال فلا تكلمهم فانهم لن يكلموك، ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أراد، فبينا أنا جالس في خطي اذ أتاني رجال كأنهم الزط، أشعارهم وأجسامهم لا أرى عورة ولا أرى قشرا، وينتهي الي ولا يجاوزون الخط، ثم يصدرون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان من آخر الليل، لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جاءني وأنا جالس فقال: لقد أراني منذ الليلة، ثم دخل على خطي فتوسد فخذي ورقد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رقد نفخ، فبينا أنا قاعد ورسول الله صلى الله عليه وسلم متوسد فخذي إذا أنا برجال عليهم ثياب بيض الله أعلم ما بهم من الجمال، فانتهوا الي، فجلس طائفة منهم عند رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وطائفة منهم عند رجليه، ثم قالوا بينهم: ما رأينا عبدا قط أوتي مثل ما أوتي هذا النبي صلى الله عليه وسلم، إن عينيه تنامان وقلبه يقظان، اضربوا له مثلا، مثل سيد بنى قصرا ثم جعل مائدة فدعا الناس إلى طعامه وشرابه، فمن أجابه أكل من طعامه وشرب من شرابه، ومن لم يجبه عاقبه، أو قال عذبه. ثم ارتفعوا واستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك، فقال: سمعت ما قال هؤلاء. وهل تدري من هم؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: هم الملائكة، فتدري ما المثل الذي ضربوه؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: المثل الذي ضربوه: الرحمن بنى الجنة ودعى اليها عباده، فمن أجابه دخل الجنة، ومن لم يجبه عاقبه أو عذبه". هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه.
وأبو تميمة اسمه طريف بن مجالد، وأبو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل، وسليمان التيمي هو ابن طرخان، وانما كان ينزل بني تيم فنسب اليهم، قال علي: قال يحيى بن سعيد: ما رأيت أخوف لله من سليمان التيمي.
2- باب ما جاء مثل النبي والأنبياء صلى الله عليهم أجمعين وسلم
3022- حدثنا محمد بن اسماعيل، أخبرنا محمد بن سنان، أخبرنا سليم بن حيان، أخبرنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "انما مثلي ومثل الأنبياء كرجل بنى دارا فأكملها وأحسنها الا موضع لبنة، فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون: لولا موضع اللبنة". وفي الباب عن أبي هريرة وأبي ابن كعب. هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه.
3- باب ما جاء مثل الصلاة والصيام والصدقة
3023- حدثنا محمد بن اسماعيل، أخبرنا موسى بن اسماعيل، أخبرنا أبان بن يزيد، أخبرنا يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام أن أبا سلام حدثه أن الحارث الأشعري حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
- "ان الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يعمل بها ويأمر بني اسرائيل أن يعملوا بها، وانه كاد أن يبطئ بها. قال عيسى إن الله أمرك بخمس كلمات لتعمل بها وتأمر بني اسرائيل أن يعملوا بها. فأما أن تـأمرهم واما أن آمرهم، فقال يحيى أخشى إن سبقتني بها أن يخسف بي أو أعذب. فجمع الناس في بيت المقدس فامتلأ المسجد وقعدوا على الشرف، فقال إن الله أمرني بخمس كلمات أن أعمل بهن وآمركم أن تعملوا بهن: أولهن أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا. وان مثل من أشرك بالله كمثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله بذهب أو ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل وأد الي، فكان يعمل ويؤدي إلى غير سيده. فأيكم يرضى أن يكون عبد كذلك؟ وان الله أمركم بالصلاة فإذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت. وأمركم بالصيام، فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك فكلهم يعجب أو يعجبه ريحها وان ريح الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. وأمركم بالصدقة، فان مثل ذلك كمثل رجل أسره العدو فأوثقوا يده إلى عنقه وقدموه ليضربوا عنقه، فقال أنا أفديه منكم بالقليل والكثير ففدا نفسه منهم وأمركم أن تذكروا الله فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في أثر سراعا حتى إذا أتى على حصن حصين فأحرز نفسه منهم. كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله. قال النبي صلى الله عليه وسلم: وأنا آمركم بخمس الله أمرني بهن: السمع والطاعة والجهاد والهجرة والجماعة، فانه من فارق الجماعة قيد شبر، فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا أن يراجع. ومن ادعى دعوى الجاهليه، فانه من جثى جهنم، فقال رجل يا رسول الله وان صلى وصام؟ فقال وان صلى وصام. فادعوا بدعوى الله الذي سماكم المسلمين المؤمنين عباد الله". هذا حديث حسن صحيح غريب.
قال محمد بن اسماعيل: الحارث الأشعري له صحبة وله غير هذا الحديث.
3024- حدثنا محمد بن بشار، أخبرنا أبو داود الطيالسي، أخبرنا أبان بن يزيد عن يحيى بن أبي الكثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن الحارث الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه. هذا حديث حسن غريب . وأبو سلام اسمه ممطور. وقد رواه علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير.
4- باب ما جاء مثل المؤمن القارئ للقرآن وغير القارئ
3025- حدثنا قتيبة، أخبرنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس بن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترنجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق الذي يقرأ الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ريحها مر وطعمها مر". هذا حديث حسن صحيح. وقد رواه شعبة عن قتادة أيضا.
3026- حدثنا الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الرياح تفيئه ولا يزال المؤمن يصيبه بلاء، ومثل المنافق كمثل شجرة الأرز لا تهتز حتى تستحصد". هذا حديث حسن صحيح.
3027- حدثنا اسحاق بن موسى، أخبرنا معن، أخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
- "ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وهي مثل المؤمن. حدثوني ما هي. قال عبد الله: فوقع الناس في شجر البوادي ووقع في نفسي أنها نخلة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم هي النخلة، فاستحييت يعني أن أقول، قال عبد الله فحدثت عمر بالذي وقع في نفسي فقال لأن تكون قلتها أحب ألي من أن يكون لي كذا وكذا". هذا حديث حسن صحيح. وفي الباب عن أبي هريرة.
5- باب ما جاء مثل الصلوات الخمس
3028- حدثنا قتيبة، أخبرنا الليث عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
- "أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه؟ قالوا لا يبقى من درنه شيء، قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا". وفي الباب عن جابر. هذا حديث حسن صحيح.
3029- حدثنا قتيبة، أخبرنا بكر بن مضر القرشي عن ابن الهاد نحوه.
6- باب
3030- حدثنا قتيبة، أخبرنا حماد بن يحيى الأبح عن ثابت البناني عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أم آخره". وفي الباب عن عمار وعبد الله بن عمرو وابن عمر. هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. ويروى عن عبد الرحمن بن مهدي أنه يثبت حماد بن يحيى الأبح، وكان يقول هو من شيوخنا.
7- باب ما جاء مثل ابن آدم وأجله وأمله
3031- حدثنا محمد بن اسماعيل، وأخبرنا خلاد بن يحيى، أخبرنا بشير بن المهاجر، أخبرنا عبد الله بن بريدة عن أبيه. قال : قال النبي صلىالله عليه وسلم:
- "هل تدرون ما مثل هذه وهذه؟ ورمى بحصاتين، قالوا الله ورسوله أعلم. قال هذاك الأمل وهذاك الأجل". هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
3032- حدثنا الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "انما الناس كابل مائة لا يجد الرجل فيها راحلة ". هذا حديث حسن صحيح.
3033- حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، أخبرنا سفيان ابن عيينة عن الزهري بهذا الاسناد نحوه وقال: لا تجد فيها راحلة، عن سالم عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "انما الناس كابل مائة لا تجد فيها راحلة أو لا تجد فيها الا راحلة".
3034- حدثنا قتيبة بن سعيد، أخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
- "انما مثلي ومثل أمتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الدواب والفراش يقعن فيها فأنا آخذ بحجزكم وأنتم تقحمون فيها". هذا حديث حسن صحيح.
3035- حدثنا اسحاق بن موسى الأنصاري، أخبرنا معن، أخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
- "انما أجلكم فيما خلا من الأمم كما بين صلاة العصر إلى مغارب الشمس، وانما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا، فقال من يعمل لي نصف النهار على قيراط قيراط فعملت اليهود على قيراط قيراط، ثم قال من يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط، فعملت النصارى على قيراط قيراط، ثم أنتم تعملون من صلاة العصر إلى مغارب الشمس على قيراطين قراطين، فغضبت اليهود والنصارى وقالوا نحن أكثر عملا وأقل عطاء؟ فقال هل ظلمتكم من حقكم شيئا، قالوا لا، قال فانه فضلي أوتيه من أشاء". هذا حديث حسن صحيح.
أبواب فضائل القرآن
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
1- باب ما جاء في فضل فاتحة الكتاب
3036- حدثنا قتيبة، أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء ابن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة:
- "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على أبي بن كعب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبي - وهو يصلي - فالتفت أبي فلم يجبه، وصلى أبي فخفف. ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: السلام عليك يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك السلام ما منعك يا أبي أن تجبني اذ دعوتك؟ فقال يا رسول الله إني كنت في الصلاة، قال أفلم تجد فيما أوحى الله الي أن استجيبوا لله والرسول إذا دعاكم لما يحييكم؟ قال بلى ولا أعود إن شاء الله. قال أتحب أن أعلمك سورة لم ينزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القرآن مثلها؟ قال نعم يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تقرأ في الصلاة؟ قال فقرأ أم القرآن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده ما أنزلت في التوارة، ولا في الانجيل، ولا في الزبور، ولا في الفرقان مثلها. وانها سبع من المثاني، والقرآن العظيم الذي أعطيته". هذا حديث حسن صحيح. وفي الباب عن أنس بن مالك.
2- باب ما جاء في سورة البقرة وآية الكرسي
3037- حدثنا قتيبة، أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل ابن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
- "لا تجعلوا بيوتكم مقابر، وان البيت الذي تقرأ البقرة فيه لا يدخله الشيطان". هذا حديث حسن صحيح.
3038- حدثنا محمود بن غيلان، أخبرنا حسين الجعفي عن زائدة عن حكيم بن جبير عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "لكل شيء سنام وان سنام القرآن سورة البقرة. وفيها آية هي سيدة آي القرآن.. آية الكرسي".
هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حكيم بن جبير. وقد تكلم فيه شعبة وضعفه.
3039- حدثنا يحيى بن المغيرة وأبو سلمة المخزومي المديني أخبرنا بن أبي فديك عن عبد الرحمن المليكي عن زرارة بن مصعب عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "من قرأ حم المؤمن إلى اليه المصير، وآية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتى يمسي، ومن قرأهما حين يمسي حفظ بهما حتى يصبح". هذا حديث غريب. ,قد تلكم بعض أهل العلم في عبد الرحمن ابن أبي بكر بن أبي مليكة المليكي من قبل حفظه.
3040- حدثنا محمد بن بشار أخبرنا أبو أحمد أخبرنا سفيان عن أبي ليلى عن أخيه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب الأنصاري:
- "أنه كانت له سهوة فيها تمر، فكانت تجيئ الغول، فتأخذ منه، فشكى ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال اذهب إذا رأيتهما فقل: بسم الله أجيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال فأخذها فحلفت أن لا تعود فأرسلها، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما فعل أسيرك؟ قال: حلفت أن لا تعود قال: كذبت وهي معاودة للكذب، قال: فأخذها مرة أخرى، فحلفت أن لا تعود، فأرسلها فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما فعل أسيرك؟ قال: فحلت أن لا تعود، فقال كذبت، وهي معاودة للكذب. فأخذها فقال: ما أنا بتاركك، حتى أذهب بك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت إني ذاكرة لك شيئا.. آية الكرسي اقرأها في بيتك، فلا يقربك شيطان، ولا غيره، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال: ما فعل أسيرك؟ قال: فأخبره بما قالت. قال: صدقت وهي كذوب". هذا حديث حسن غريب.
3041- حدثنا الحسن بن علي الخلال أخبرنا أبو أسامة أخبرنا عبد الحميد بن جعفر عن سعيد المقبري عن عطاء مولى أبي أحمد عن أبي هريرة قال:
- "بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وهو ذو عدد فاستقرأهم فاستقرأ كل رجل منهم يعني ما معه من القرآن، فأتى على رجل من أحدثهم سنا، فقال: ما معك يا فلان؟ فقال: معي كذا وكذا وسورة البقرة، فقال: أمعك سورة البقرة؟ قال: نعم، قال: اذهب أنت أميرهم، فقال رجل من أشرافهم: والله ما منعني أن أتعلم البقرة ألا خشية أن لا أقوم بها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تعلموا القرآن، واقرأوه فان مثل القرآن لمن تعلمه فقر
أه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه فم كل مكان، ومصل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب أوكى على مسك". هذا حديث حسن. وقد روى هذا الحديث عن سعيد المقبري عن عطاء مولى أبي أحمد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا نحوه.
3042- حدثنا بذلك قتيبة أخبرنا الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن عطاء مولى أبي أحمد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا نحوه بمعناه ولم يذكر فيه عن أبي هريرة. وفي الباب عن أبي ابن كعب.
3- باب ما جاء في آخر سورة البقرة
3043- حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا جرير بن عبد الحميد عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم بن يزيد عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه". هذا حديث حسن صحيح.
3044- حدثنا بندار أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي أخبرنا حماد بن سلمة عن أشعث بن عبد الرحمن الجرمي عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الدرمي عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- "ان الله كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام أنزل منه آيتين حتم بهما البقرة، ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان". هذا حديث غريب.
4- باب ما جاء في آل عمران
3045- حدثنا محمد بن اسماعيل أخبرنا هشام بن اسماعيل أو عبد الملك العطار أخبرنا محمد بن شعيب أخبرنا ابراهيم بن سليمان عن الوليد بن عبد الرحمن
أنه حدثهم عن جبير بن نفير عن نواس ابن سمعان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- "يأتي القرآن، وأهله الذين يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة، وآل عمران، قال نواس: وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد. قال: يأتيان كأنهما غيايتان وبينهما شرق، أو كأنهما غمامتان سوداوان، أو كأنهما ظلة من طير صواف تجادلان عن صاحبها". وفي الباب عن بريدة وأبي أمامة.
هذا حديث حسن غريب. ومعنى الحديث عند أهل العلم أنه يجئ ثواب قراءته. كذا فسر بعض أهل العلم هذا الحديث وما يشبه هذا من الأحاديث أنه يجيئ ثواب قراءة القرآن. وفي حديث نواس ابن سمعان عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على ما فسروا اذ قال النبي صلى الله وأهله الذين يعملون به في الدنيا، ففي هذا دلالة أنه يجيئ ثواب العمل. وأخبرني محمد بن اسماعيل أخبرنا الحميدي، قال سفيان بن عيينة في تفسير حديث عبد الله بن مسعود: ما خلق الله من سماء، ولا أرض أعظم من آية الكرسي. قال سفيان: لأن آية الكرسي هو كلام الله، وكلام الله أعظم من خلق الله من السماء والأرض.
5- باب ما جاء في سورة الكهف
3046- حدثنا محمد بن غيلان أخبرنا أبو داود أنبأنا شعبة عن أبي اسحاق، قال مسعت البراء يقول:
- "بينما رجل يقرأ الكهف اذ رأى دابته تركض فنظر، فإذا مثل الغمامة أو السحابة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تلك السكينة نزلت مع القرآن أو نزلت على القرآن". هذا حديث حسن صحيح. وفي الباب عن أسيد بن حضير.
3047- حدثنا محمد بن بشار، أخبرنا محمد بن جعفر، أخبرنا شعبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- "من قرأ ثلاث آيات من أول الكهف عصم من فتنة الدجال". وقال محمد بشار، أخبرنا معاذ بن هشام أخبرني عن أبي قتادة بهذا الاسناد نحوه. هذا حديث حسن صحيح.
بسم الله الرحمن الرحيم
3019- حدثنا علي بن حجر السعدين أخبرنا بقية بن الوليد، عن بحير بن سعيد بن معدان عن جبير بن نفير عن النواس ابن سمعان الكلابي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "ان الله ضرب مثلا صراطا مستقيما، على كنفي الصراط زوران لهما أبواب مفتحة، على الأبواب ستور، وداع يدعو على رأس الصراط وداع يدعو فوقه والله يدعو إلى دار السلام، ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم، والأبواب التي على كنفي الصراط حدود الله، فلا يقع أحد في حدود الله حتى يكشف الستر، والذي يدعو من فوقه واعظ ربه". هذا حديث حسن غريب. سمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول سمعت زكريا بن عدي يقول، قال أبو اسحاق الفزاري: خذوا عن بقية حدثكم عن الثقات، ولا تأخذوا عن اسماعيل بن عياش ما حدثكم عن الثقات ولا غير الثقات.
3020- حدثنا قتيبة، أخبرنا الليث عن خالد بن يزيد، عن سعيد ابن هلال أن جابر بن عبد الله الأنصاري قال:
- "خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، فقال: إني رأيت في المنام كأن جبرئيل عند رأسي وميكائيل عند رجلي، يقول أحدهما لصاحبه اضرب له مثلا، فقال: اسمع سمعت أذنك، واعقل عقل قلبك، إنما مثلك، ومثل أمتك، كمثل ملك اتخذ دارا، ثم بنى فيها بيتا، ثم جعل فيها مائدة، ثم بعث رسولا يدعو الناس إلى طعامه. فمنهم من أجاب الرسول، ومنهم من تركه، فالله هو الملك والدار الاسلام، والبيت الجنة، وأنت يا محمد رسول، من أجابك دخل الاسلام، ومن دخل الاسلام دخل الجنة، ومن دخل الجنة أكل ما فيها". هذا حديث مرسل. سعيد بن أبي هلال لم يدرك جابر بن عبد الله. وفي الباب عن ابن مسعود وقد روى هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه باسناد أصح من هذا.
3021- حدثنا محمد بن بشار، أخبرنا محمد بن أبي عدي عن جعفر ابن ميمون عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي عثمان عن ابن مسعود قال:
- "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم انصرف فأخذ بيد عبد الله ابن مسعود حتى خرج به إلى بطحاء مكة فأجلسه ثم خط عليه خطا، ثم قال: لا تبرحن خطك فانه سينتهي اليك رجال فلا تكلمهم فانهم لن يكلموك، ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أراد، فبينا أنا جالس في خطي اذ أتاني رجال كأنهم الزط، أشعارهم وأجسامهم لا أرى عورة ولا أرى قشرا، وينتهي الي ولا يجاوزون الخط، ثم يصدرون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان من آخر الليل، لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جاءني وأنا جالس فقال: لقد أراني منذ الليلة، ثم دخل على خطي فتوسد فخذي ورقد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رقد نفخ، فبينا أنا قاعد ورسول الله صلى الله عليه وسلم متوسد فخذي إذا أنا برجال عليهم ثياب بيض الله أعلم ما بهم من الجمال، فانتهوا الي، فجلس طائفة منهم عند رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وطائفة منهم عند رجليه، ثم قالوا بينهم: ما رأينا عبدا قط أوتي مثل ما أوتي هذا النبي صلى الله عليه وسلم، إن عينيه تنامان وقلبه يقظان، اضربوا له مثلا، مثل سيد بنى قصرا ثم جعل مائدة فدعا الناس إلى طعامه وشرابه، فمن أجابه أكل من طعامه وشرب من شرابه، ومن لم يجبه عاقبه، أو قال عذبه. ثم ارتفعوا واستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك، فقال: سمعت ما قال هؤلاء. وهل تدري من هم؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: هم الملائكة، فتدري ما المثل الذي ضربوه؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: المثل الذي ضربوه: الرحمن بنى الجنة ودعى اليها عباده، فمن أجابه دخل الجنة، ومن لم يجبه عاقبه أو عذبه". هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه.
وأبو تميمة اسمه طريف بن مجالد، وأبو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل، وسليمان التيمي هو ابن طرخان، وانما كان ينزل بني تيم فنسب اليهم، قال علي: قال يحيى بن سعيد: ما رأيت أخوف لله من سليمان التيمي.
2- باب ما جاء مثل النبي والأنبياء صلى الله عليهم أجمعين وسلم
3022- حدثنا محمد بن اسماعيل، أخبرنا محمد بن سنان، أخبرنا سليم بن حيان، أخبرنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "انما مثلي ومثل الأنبياء كرجل بنى دارا فأكملها وأحسنها الا موضع لبنة، فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون: لولا موضع اللبنة". وفي الباب عن أبي هريرة وأبي ابن كعب. هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه.
3- باب ما جاء مثل الصلاة والصيام والصدقة
3023- حدثنا محمد بن اسماعيل، أخبرنا موسى بن اسماعيل، أخبرنا أبان بن يزيد، أخبرنا يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام أن أبا سلام حدثه أن الحارث الأشعري حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
- "ان الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يعمل بها ويأمر بني اسرائيل أن يعملوا بها، وانه كاد أن يبطئ بها. قال عيسى إن الله أمرك بخمس كلمات لتعمل بها وتأمر بني اسرائيل أن يعملوا بها. فأما أن تـأمرهم واما أن آمرهم، فقال يحيى أخشى إن سبقتني بها أن يخسف بي أو أعذب. فجمع الناس في بيت المقدس فامتلأ المسجد وقعدوا على الشرف، فقال إن الله أمرني بخمس كلمات أن أعمل بهن وآمركم أن تعملوا بهن: أولهن أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا. وان مثل من أشرك بالله كمثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله بذهب أو ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل وأد الي، فكان يعمل ويؤدي إلى غير سيده. فأيكم يرضى أن يكون عبد كذلك؟ وان الله أمركم بالصلاة فإذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت. وأمركم بالصيام، فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك فكلهم يعجب أو يعجبه ريحها وان ريح الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. وأمركم بالصدقة، فان مثل ذلك كمثل رجل أسره العدو فأوثقوا يده إلى عنقه وقدموه ليضربوا عنقه، فقال أنا أفديه منكم بالقليل والكثير ففدا نفسه منهم وأمركم أن تذكروا الله فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في أثر سراعا حتى إذا أتى على حصن حصين فأحرز نفسه منهم. كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله. قال النبي صلى الله عليه وسلم: وأنا آمركم بخمس الله أمرني بهن: السمع والطاعة والجهاد والهجرة والجماعة، فانه من فارق الجماعة قيد شبر، فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا أن يراجع. ومن ادعى دعوى الجاهليه، فانه من جثى جهنم، فقال رجل يا رسول الله وان صلى وصام؟ فقال وان صلى وصام. فادعوا بدعوى الله الذي سماكم المسلمين المؤمنين عباد الله". هذا حديث حسن صحيح غريب.
قال محمد بن اسماعيل: الحارث الأشعري له صحبة وله غير هذا الحديث.
3024- حدثنا محمد بن بشار، أخبرنا أبو داود الطيالسي، أخبرنا أبان بن يزيد عن يحيى بن أبي الكثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن الحارث الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه. هذا حديث حسن غريب . وأبو سلام اسمه ممطور. وقد رواه علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير.
4- باب ما جاء مثل المؤمن القارئ للقرآن وغير القارئ
3025- حدثنا قتيبة، أخبرنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس بن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترنجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق الذي يقرأ الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ريحها مر وطعمها مر". هذا حديث حسن صحيح. وقد رواه شعبة عن قتادة أيضا.
3026- حدثنا الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الرياح تفيئه ولا يزال المؤمن يصيبه بلاء، ومثل المنافق كمثل شجرة الأرز لا تهتز حتى تستحصد". هذا حديث حسن صحيح.
3027- حدثنا اسحاق بن موسى، أخبرنا معن، أخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
- "ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وهي مثل المؤمن. حدثوني ما هي. قال عبد الله: فوقع الناس في شجر البوادي ووقع في نفسي أنها نخلة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم هي النخلة، فاستحييت يعني أن أقول، قال عبد الله فحدثت عمر بالذي وقع في نفسي فقال لأن تكون قلتها أحب ألي من أن يكون لي كذا وكذا". هذا حديث حسن صحيح. وفي الباب عن أبي هريرة.
5- باب ما جاء مثل الصلوات الخمس
3028- حدثنا قتيبة، أخبرنا الليث عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
- "أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه؟ قالوا لا يبقى من درنه شيء، قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا". وفي الباب عن جابر. هذا حديث حسن صحيح.
3029- حدثنا قتيبة، أخبرنا بكر بن مضر القرشي عن ابن الهاد نحوه.
6- باب
3030- حدثنا قتيبة، أخبرنا حماد بن يحيى الأبح عن ثابت البناني عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أم آخره". وفي الباب عن عمار وعبد الله بن عمرو وابن عمر. هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. ويروى عن عبد الرحمن بن مهدي أنه يثبت حماد بن يحيى الأبح، وكان يقول هو من شيوخنا.
7- باب ما جاء مثل ابن آدم وأجله وأمله
3031- حدثنا محمد بن اسماعيل، وأخبرنا خلاد بن يحيى، أخبرنا بشير بن المهاجر، أخبرنا عبد الله بن بريدة عن أبيه. قال : قال النبي صلىالله عليه وسلم:
- "هل تدرون ما مثل هذه وهذه؟ ورمى بحصاتين، قالوا الله ورسوله أعلم. قال هذاك الأمل وهذاك الأجل". هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
3032- حدثنا الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "انما الناس كابل مائة لا يجد الرجل فيها راحلة ". هذا حديث حسن صحيح.
3033- حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، أخبرنا سفيان ابن عيينة عن الزهري بهذا الاسناد نحوه وقال: لا تجد فيها راحلة، عن سالم عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "انما الناس كابل مائة لا تجد فيها راحلة أو لا تجد فيها الا راحلة".
3034- حدثنا قتيبة بن سعيد، أخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
- "انما مثلي ومثل أمتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الدواب والفراش يقعن فيها فأنا آخذ بحجزكم وأنتم تقحمون فيها". هذا حديث حسن صحيح.
3035- حدثنا اسحاق بن موسى الأنصاري، أخبرنا معن، أخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
- "انما أجلكم فيما خلا من الأمم كما بين صلاة العصر إلى مغارب الشمس، وانما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا، فقال من يعمل لي نصف النهار على قيراط قيراط فعملت اليهود على قيراط قيراط، ثم قال من يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط، فعملت النصارى على قيراط قيراط، ثم أنتم تعملون من صلاة العصر إلى مغارب الشمس على قيراطين قراطين، فغضبت اليهود والنصارى وقالوا نحن أكثر عملا وأقل عطاء؟ فقال هل ظلمتكم من حقكم شيئا، قالوا لا، قال فانه فضلي أوتيه من أشاء". هذا حديث حسن صحيح.
أبواب فضائل القرآن
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
1- باب ما جاء في فضل فاتحة الكتاب
3036- حدثنا قتيبة، أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء ابن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة:
- "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على أبي بن كعب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبي - وهو يصلي - فالتفت أبي فلم يجبه، وصلى أبي فخفف. ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: السلام عليك يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك السلام ما منعك يا أبي أن تجبني اذ دعوتك؟ فقال يا رسول الله إني كنت في الصلاة، قال أفلم تجد فيما أوحى الله الي أن استجيبوا لله والرسول إذا دعاكم لما يحييكم؟ قال بلى ولا أعود إن شاء الله. قال أتحب أن أعلمك سورة لم ينزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القرآن مثلها؟ قال نعم يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تقرأ في الصلاة؟ قال فقرأ أم القرآن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده ما أنزلت في التوارة، ولا في الانجيل، ولا في الزبور، ولا في الفرقان مثلها. وانها سبع من المثاني، والقرآن العظيم الذي أعطيته". هذا حديث حسن صحيح. وفي الباب عن أنس بن مالك.
2- باب ما جاء في سورة البقرة وآية الكرسي
3037- حدثنا قتيبة، أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل ابن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
- "لا تجعلوا بيوتكم مقابر، وان البيت الذي تقرأ البقرة فيه لا يدخله الشيطان". هذا حديث حسن صحيح.
3038- حدثنا محمود بن غيلان، أخبرنا حسين الجعفي عن زائدة عن حكيم بن جبير عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "لكل شيء سنام وان سنام القرآن سورة البقرة. وفيها آية هي سيدة آي القرآن.. آية الكرسي".
هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حكيم بن جبير. وقد تكلم فيه شعبة وضعفه.
3039- حدثنا يحيى بن المغيرة وأبو سلمة المخزومي المديني أخبرنا بن أبي فديك عن عبد الرحمن المليكي عن زرارة بن مصعب عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "من قرأ حم المؤمن إلى اليه المصير، وآية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتى يمسي، ومن قرأهما حين يمسي حفظ بهما حتى يصبح". هذا حديث غريب. ,قد تلكم بعض أهل العلم في عبد الرحمن ابن أبي بكر بن أبي مليكة المليكي من قبل حفظه.
3040- حدثنا محمد بن بشار أخبرنا أبو أحمد أخبرنا سفيان عن أبي ليلى عن أخيه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب الأنصاري:
- "أنه كانت له سهوة فيها تمر، فكانت تجيئ الغول، فتأخذ منه، فشكى ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال اذهب إذا رأيتهما فقل: بسم الله أجيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال فأخذها فحلفت أن لا تعود فأرسلها، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما فعل أسيرك؟ قال: حلفت أن لا تعود قال: كذبت وهي معاودة للكذب، قال: فأخذها مرة أخرى، فحلفت أن لا تعود، فأرسلها فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما فعل أسيرك؟ قال: فحلت أن لا تعود، فقال كذبت، وهي معاودة للكذب. فأخذها فقال: ما أنا بتاركك، حتى أذهب بك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت إني ذاكرة لك شيئا.. آية الكرسي اقرأها في بيتك، فلا يقربك شيطان، ولا غيره، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال: ما فعل أسيرك؟ قال: فأخبره بما قالت. قال: صدقت وهي كذوب". هذا حديث حسن غريب.
3041- حدثنا الحسن بن علي الخلال أخبرنا أبو أسامة أخبرنا عبد الحميد بن جعفر عن سعيد المقبري عن عطاء مولى أبي أحمد عن أبي هريرة قال:
- "بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وهو ذو عدد فاستقرأهم فاستقرأ كل رجل منهم يعني ما معه من القرآن، فأتى على رجل من أحدثهم سنا، فقال: ما معك يا فلان؟ فقال: معي كذا وكذا وسورة البقرة، فقال: أمعك سورة البقرة؟ قال: نعم، قال: اذهب أنت أميرهم، فقال رجل من أشرافهم: والله ما منعني أن أتعلم البقرة ألا خشية أن لا أقوم بها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تعلموا القرآن، واقرأوه فان مثل القرآن لمن تعلمه فقر
أه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه فم كل مكان، ومصل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب أوكى على مسك". هذا حديث حسن. وقد روى هذا الحديث عن سعيد المقبري عن عطاء مولى أبي أحمد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا نحوه.
3042- حدثنا بذلك قتيبة أخبرنا الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن عطاء مولى أبي أحمد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا نحوه بمعناه ولم يذكر فيه عن أبي هريرة. وفي الباب عن أبي ابن كعب.
3- باب ما جاء في آخر سورة البقرة
3043- حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا جرير بن عبد الحميد عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم بن يزيد عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه". هذا حديث حسن صحيح.
3044- حدثنا بندار أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي أخبرنا حماد بن سلمة عن أشعث بن عبد الرحمن الجرمي عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الدرمي عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- "ان الله كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام أنزل منه آيتين حتم بهما البقرة، ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان". هذا حديث غريب.
4- باب ما جاء في آل عمران
3045- حدثنا محمد بن اسماعيل أخبرنا هشام بن اسماعيل أو عبد الملك العطار أخبرنا محمد بن شعيب أخبرنا ابراهيم بن سليمان عن الوليد بن عبد الرحمن
أنه حدثهم عن جبير بن نفير عن نواس ابن سمعان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- "يأتي القرآن، وأهله الذين يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة، وآل عمران، قال نواس: وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد. قال: يأتيان كأنهما غيايتان وبينهما شرق، أو كأنهما غمامتان سوداوان، أو كأنهما ظلة من طير صواف تجادلان عن صاحبها". وفي الباب عن بريدة وأبي أمامة.
هذا حديث حسن غريب. ومعنى الحديث عند أهل العلم أنه يجئ ثواب قراءته. كذا فسر بعض أهل العلم هذا الحديث وما يشبه هذا من الأحاديث أنه يجيئ ثواب قراءة القرآن. وفي حديث نواس ابن سمعان عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على ما فسروا اذ قال النبي صلى الله وأهله الذين يعملون به في الدنيا، ففي هذا دلالة أنه يجيئ ثواب العمل. وأخبرني محمد بن اسماعيل أخبرنا الحميدي، قال سفيان بن عيينة في تفسير حديث عبد الله بن مسعود: ما خلق الله من سماء، ولا أرض أعظم من آية الكرسي. قال سفيان: لأن آية الكرسي هو كلام الله، وكلام الله أعظم من خلق الله من السماء والأرض.
5- باب ما جاء في سورة الكهف
3046- حدثنا محمد بن غيلان أخبرنا أبو داود أنبأنا شعبة عن أبي اسحاق، قال مسعت البراء يقول:
- "بينما رجل يقرأ الكهف اذ رأى دابته تركض فنظر، فإذا مثل الغمامة أو السحابة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تلك السكينة نزلت مع القرآن أو نزلت على القرآن". هذا حديث حسن صحيح. وفي الباب عن أسيد بن حضير.
3047- حدثنا محمد بن بشار، أخبرنا محمد بن جعفر، أخبرنا شعبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- "من قرأ ثلاث آيات من أول الكهف عصم من فتنة الدجال". وقال محمد بشار، أخبرنا معاذ بن هشام أخبرني عن أبي قتادة بهذا الاسناد نحوه. هذا حديث حسن صحيح.
رضا السويسى
الادارة
لبيك يا الله
الرسائل
النقاط
البلد
باب ما جاء في يس
3048- حدثنا قتيبة وسفيان بن وكيع، قالا: أخبرنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن الحسن بن صالح عن هارون أبي محمد عن مقاتل ابن حيان عن قتادة عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "ان كل شيئ قلب وقلب القرآن يس، ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات". هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث حميد بن عبد الرحمن. وبالبصرة لا يعرفون من حديث قتادة الا من هذا الوجه. وهارون أبو محمد شيخ مجهول.
3049- حدثنا أبو موسى بن المثنى، أخبرنا أحمد بن سعيد الدارمي، أخبرنا قتيبة عن حميد بن عبد الرحمن بهذا. وفي الباب عن أبي بكر الصديق. ولا يصح حديث أبي بكر من قبل اسناده واسناده ضعيف. وفي الباب عن أبي هريرة.
7- باب ما جاء في حم الدخان
3050- حدثنا سفيان بن وكيع، أخبرنا يزيد بن حباب عن عمر ابن خثعم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "من قرأ حم الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك". هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه. وعمر بن أبي خثعم يضعف. قال محمد هو منكر الحديث.
3051- حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي، أخبرنا زيد بن حباب بن هشام أبي المقدام عن الحسن عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "من قرأ حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له". هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه. وهشام أبو المقدام يضعف، ولم يسمع الحسن عن أبي هريرة، هكذا قال أيوب ويونس بن عبيد وعلي بن زيد.
8- باب ما جاء في سورة الملك
3052- حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، أخبرنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري عن أبيه عن أبي الجوزاء عن ابن عباس قال ضرب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خباءه على قبر وهو لا يحسب أنه قبر، فإذا قبر إنسان يقرأ سورة الملك حتى ختمها، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ضربت خبائي وأنا لا أحسب أنه قبر فإذا فيه إنسان يقرأ سورة الملك حتى ختمها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
- "هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر". هذا حديث غريب من هذا الوجه. وفي الباب عن أبي هريرة.
3053- حدثنا محمد بن بشار، أخبرنا محمد بن جعفر، أخبرنا شعبة عن قتادة عن عباس الجشمي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- "ان سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي تبارك الدي بيده الملك". هذا حديث حسن.
3054- حدثنا هريم بن مسعر، أخبرنا الفضيل بن عياض عن ليث عن أبي الزبير: عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ، ألم تنزيل: وتبارك الذي بيده الملك". هذا حديث رواه غير واحد عن ليث بن أبي سليم مثل هذا. ورواه مغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا. وروى زهير قال: قلت لأبي الزبير سمعت من جابر يذكر هذا الحديث؟ فقال أبو الزبير إنما أخبرنيه صفوان أو ابن صفوان وكأن زهيرا أنكر أن يكون هذا الحديث عن أبي الزبير عن جابر.
3055- حدثنا هناد، أخبرنا أبو الأحوص عن ليث عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
3056- حدثنا هريم بن مسعر، أخبرنا الفضيل عن ليث عن طاؤس، قال تفضلان على كل سورة من القرآن بسبعين حسنة.
9- باب ما جاء في إذا زلزلت
3057- حدثنا محمد بن موسى الجرشي البصري، أخبرنا الحسن ابن سلم بن صالح العجلي، أخبرنا ثابت البناني عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "من قرأ: إذا زلزلت عدلت له بنصف القرآن. ومن قرأ: قل يا أيها الكافرون، عدلت له بربع القرآن، ومن قرأ: قل هو الله أحد عدلت له بثلث القرآن". هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث هذا الشيخ الحسن بن سلم. وفي الباب عن ابن عباس.
3058- حدثنا عقبة بن مكرم العمي البصري، حدثني ابن أبي فديك، أخبرني سلمة بن وردان عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أصحابه:
- "هل تزوجت يا فلان؟ قال لا والله يا رسول الله ولا عندي ما أتزوج. قال أليس معك قل هو الله أحد؟ قال بلى. قال ثلث القرآن، قال أليس معك إذا جاء نصر الله والفتح؟ قال بلى. قال ربع القرآن، قال أليس معك قل يا أيها الكافرون؟ قال بلى. قال ربع القرآن، قال أليس معك إذا زلزلت الأرض؟ قال بلى، قال ربع القرآن، قال تزوج تزوج". هذا حديث حسن.
10- باب ما جاء في سورة الاخلاص وفي سورة إذا زلزلت
3059- حدثنا علي بن حجر، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا يمان بن المغيرة العنزي، أخبرنا عطاء عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "إذا زلزلت تعدل نصف القرآن، وقل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن، وقل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن". هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يمان بن المغيرة.
11- باب ما جاء في سورة الاخلاص
3060- حدثنا بندار، أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي، أخبرنا زائدة عن منصور عن هلال بن يساف عن ربيع بن خيثم عن عمرو ابن ميمون عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن امرأة أبي أيوب عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "أيعجز أحدكم أن يقرأ في لية ثلث القرآن؟ من قرأ: الله الواحد الصمد فقد قرأ ثلث القرآن" وفي الباب عن أبي الدرداء وأبي سعيد وقتادة بن النعمان وأبي هريرة وأنس وابن عمر وأبي مسعود.
هذا حديث حسن ولا نعرف أحدا روى هذا الحديث. أحسن من رواية زائدة. وتابعه على روايته اسرائيل والفضيل بن عياض. وقد روى شعبة وغير واحد من الثقات هذا الحديث عن منصور واضطربوا فيه.
3061- حدثنا أبو كريب أخبرنا اسحاق بن سليمان عن مالك ابن أنس عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن ابن حنين مولى لآل زيد ابن الخطاب أو مولى زيد بن الخطاب عن أبي هريرة قال:
- "أقبلت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وجبت. قلت: ما وجبت؟ قال الجنة". هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث مالك بن أنس. وابن حنين هو عبيد بن حنين.
3062- حدثنا محمد بن مرزوق البصري أخبرنا حاتم بن ميمون أبو سهل عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن النبي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- "من قرأ كل يوم مائتي مرة: قل هو الله أحد. محي عنه ذنوبه خمسين سنة الا أن يكون عليه دين" وبهذا الاسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أراد أن ينام على فراشه فنام على يمينه ثم قرأ: قل هو الله أحد. مائة مرة فإذا كان يوم القيامة يقول الرب تبارك وتعالى يا عبدي ادخل على يمينك الجنة".
هذا حديث غريب من حديث ثابت عن أنس وقد روى هذا الحديث من غير هذا الوجه أيضا ثابت.
3063- حدثنا محمد بن بشار أخبرنا يحيى بن سعيد أخبرنا يزيد ابن كيسان حدثني أبو حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "احشدوا فاني سأقرأ عليكم ثلث القرآن، قال فحشد من حشد ثم خرج النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ: قل هو الله أحد. ثم دخل فقال بعضنا لبعض قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاني سأقرأ عليكم ثلث القرآن، إني لأرى هذا خبر جاءه من السماء، ثم خرج النبي صلى الله عليه فقال: اني قلت سأقرأ عليكم ثلث القرآن ألا وانها تعدل بثلث القرآن". هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وأبو حازم الأشجعي اسمه سلمان.
3064- حدثنا العباس بن محمد الدوري أخبرنا خالد بن مخلد أخبرنا سليمان بن بلال حدثني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن". هذا حديث حسن صحيح.
3065- حدثنا محمد بن اسماعيل أخبرنا اسماعيل بن أبي أويس حدثني عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال:
- "كان رجل من الأنصار يؤمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرأ لهم في الصلاة يقرأ بها افتتح بقل هو الله أحد. حتى يفرغ منها ثم يقرأ سورة أخرى معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة، فكلمه أصحابه فقالوا إنك تقرأ بهذه السورة ثم لا ترى أنها تجزئك حتى تقرأ بسورة أخرى، فاما أن تقرأ بها واما أن تدعها وتقرأ بسورة أخرى، قال ما أنها بتاركها إن أحببتم أن أؤمكم بها فعلت وان كرهتم تركتكم. وكتنوا يرونه أفضلهم وكرهوا أن يؤمهم غيره، فلما أتاهم النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه الخبر فقال: يا فلان ما يمنعك مما يأمر به أصحابك، وما يحملك أن تقرأ هذه السورة في كل ركعة؟ فقال يا رسول الله إني أحبها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن حبها أدخلك الجنة". هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث عبيد الله بن عمر عن ثابت البناني. وقد روى مبارك بن فضالة عن ثابت النباني عن أنس" أن رجلا قال يا رسول الله إني أحب هذه السورة قل هو الله أحد، قال: إن حبك اياها يدخلك الجنة".
12- باب ما جاء في المعوذتين
3066- حدثنا بندار أخبرنا يحيى بن سعيد أخبرنا اسماعيل بن أبي خالد أخبرني قيس بن أبي حازم عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- "قد أنزل الله على آيات لم ير مثلهن، قل أعوذ برب الناس إلى آخر السورة، وقل أعوذ برب الفلق إلى آخر السورة". هذا حديث حسن صحيح.
3067- حدثنا قتيبة أخبرنا لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر قال:
- "أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ بالمعوذتين في دبر كل صلاة". هذا حديث حسن غريب.
13- باب ما جاء في فضل قارئ القرآن
3068- حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا أبو داود الطيالسي أخبرنا شعبة وهشام عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأه - قال هشام - وهو شديد عليه - قال شعبة - وهو عليه شاق له أجران". هذا حديث حسن صحيح.
3069- حدثنا علي بن حجر أخبرنا حفص بن سليمان عن كثير إن زإذان عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "من قرأ القرآن فاستظهره فأحل حلاله، وحرم حرامه أدخله الله به الجنة، وشفعه في عشرة من أهل بيته كلهم قد وجبت له النار". هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه، وليس له اسناد صحيح. وحفص بن سليمان أبو عمر بزاز كوفي يضعف في الحديث.
14- باب ما جاء في فضل القرآن
3070- حدثنا عبد بن حميد أخبرنا حسين بن علي الجعفي أخبرنا حمزة الزيات عن أبي المختار الطائي عن ابن أخي الحارث الأعور عن الحارث الأعور قال:
- "مررت في المسجد فإذا الناس يخوضون في الأحاديث فدخلت على علي، فقلت: يا أمير المؤمنين ألا ترى الناس قد خاضوا في الأحاديث؟ قال: أو قد فعلوها؟ قلت: نعم، قال: أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أنها أنها ستكون فتنة، فقلت: ما المخرج منهايا رسول الله؟ قال: كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم، وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم، وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار ضمه الله، ومن ابتغى الهدي في غيره أضله الله، وهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم، هو الذي لا يزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه، هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتى قالوا: إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به، من قال به صدق، وم عمل به أجر، ومن حكم به عدل، ومن دعا اليه هدى إلى صراط مستقيم" خذها اليك أعور.
هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حمزة الزيات، واسناده مجهول. وفي حديث الحارث مقال.
15- باب ما جاء في تعليم القرآن
3071- حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا أبو داود أنبأنا شعبة أخبرني علقمة بن مرثد، قال: سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن أبي عبد الرحمن عن عثمان بن عفان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "خيركم من تعلم القرآن وعلمه"، قال أبو عبد الرحمن فذاك الذي أقعدني مقعدي هذا، وعلم القرآن في زمان عثمان حتى بلغ الحجاج ابن يوسف. هذا حديث حسن صحيح.
3072- حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا بشر بن السرى أخبرنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن أبي عبد الرحمن عن عثمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "خيركم أو أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه". هذا حديث حسن صحيح. وهكذا روى عبد الرحمن بن مهدي، وغير واحد عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن أبي عبد الرحمن عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسفيان لا يذكر فيه عن سعد ابن عبيدة. وقد روى يحيى بن سعيد القطان هذا الحديث عن سفيان، وشعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم.
3073- حدثنا بذلك محمد بن بشار أخبرنا يحيى بن سعيد عن سفيان وشعبة، قال محمد بن بشار، وهكذا ذكره يحيى بن سعيد عن سفيان وشعبة غير مرة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال محمد بن بشار، وأصحاب سفيان لا يذكرون فيه عن سفيان عن سعد بن عبيدة. قال محمد بن بشار وهو أصح.
قال أبو عيسى: وقد زاد شعبة في اسناده هذا الحديث سعد بن عبيدة، وكأن حديث سفيان أشبه. قال علي بن عبد الله، قال يحيى ابن سعيد: ما أحد يعدل عندي شعبة
وإذا خالفه سفيان أخذت بقول سفيان، سمعت أبا عمار يذكر عن وكيع، قال شعبة: سفيان أحفظ مني، وما حدثني سفيان عن أحد بشيء فسألته الا وجدته كما حدثني. وفي الباب عن علي وسعد.
3074- حدثنا قتيبة أخبرنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن ابن اسحاق عن النعمان بن سعد عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "خيركم من تعلم القرآن وعلمه". هذا حديث لا نعرفه من حديث علي عن النبي صلى الله عليه وسلم الا من حديث عبد الرحمن بن اسحاق.
16- باب ما جاء في من قرأن حرفا من القرآن ماله من الأجر.
3075- حدثنا محمد بن بشار أخبرنا أبو بكر الحنفي أخبرنا الضحاك بن عثمان عن أيوب بن موسى، قال: سمعت محمد بن كعب القرظي يقول: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "من قرأن حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول آلم حرف، ولكن ألف حرف وميم حرف". هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه. سمعت قتيبة بن سعيد، يقول: بلغني أن محمد بن كعب القرظي ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، ويروي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابن مسعود رواه أبو الأحوص عن عبد الله بن مسعود، ورفعه بعضهم، ووقفه بعضهم عن ابن مسعود، ومحمد بن كعب القرظي يكنى أبا حمزة.
3076- حدثنا نصر بن علي الجهضمي أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث أخبرنا شعبة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- "يجيئ صاحب القرآن يوم القيامة فيقول: يا رب حله فيلبس تاج الكرامة، ثم يقول: يا رب زده، فيلبس حلة الكرامة، ثم يقول يا رب أرض عنه، فيقال اقرأ وارقأ ويزاد بكل آية حسنة". هذا حديث حسن صحيح.
3077- حدثنا محمد بن بشار أخبرنا محمد بن جعفر أخبرنا شعبة عن عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن أبي هريرة نحوه، ولم يرفعه وهذا أصح عندنا من حديث عبد الصمد عن شعبة.
17- باب
3078- حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا أبو النضر أخبرنا بكر ابن خنيس عن ليث بن أبي سليم عن زيد بن أرطاة عن أبي أمامة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
- "ما أذن الله لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصليهما، وان البر ليذر على رأس العبد ما دام في صلاته، وما تقرب العباد إلى الله عز وجل بمثل ما خرج منه، قال أبو النضر يعني القرآن". وقد روى هذا الحديث عن زيد بن أرطاة عن جبير بن نفير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "انكم لن ترجعوا إلى الله بأفضل مما خرج منه يعني القرآن". هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه. وبكر بن خنيس قد تكلم فيه ابن المبارك وتركه في آخر أمره.
18- باب
3080- حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "ان الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب". هذا حديث حسن صحيح.
3081- حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا أبو دااود الحفري، وأبو نعيم عن سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن زر عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- "يقال - يعني لصاحب القرآن - اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فان منزلتك عند آخر آية تقرأ بها". هذا حديث حسن صحيح.
3082- حدثنا محمد بن بشار أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عاصم بهذا الاسناد نحوه.
19- باب
3083- حدثنا عبد الوهاب الوراق البغدادي أخبرنا عبد المجيد ابن عبد العزيز عن ابن جريج عن المطلب بن عبد الله حنطب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد، وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن أو آية أوتيها رجل ثم نسيها".
هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه. وذاكرت به محمد بن اسماعيل فلم يعرفه واستغربه. قال محمد لا أعرف للمطلب بن عبد الله بن حنطب سماعا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الا قوله حدثني من شهد خطبة النبي صلى الله عليه وسلم وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف للمطلب سماعا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. قال عبد الله: وأنكر علي بن المديني أن يكون المطلب سمع من أنس.
20- باب
3084- حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا أبو أحمد أخبرنا سفيان عن الأعمش عن خيثمة عن الحسن عن عمران بن حصين:
- "أنه مر على قارئ يقرأ ثم سأل فاسترجع ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من قرأ القرآن فليسأل الله به فانه فسجيئ أقوام يقرؤون القرآن يسألون به الناس" وقال محمود هذا خيثمة البصري الذي روى عنه جابر الجعفي وليس هو خيثمة بن عبد الرحمن. هذا حديث حسن وخيثمة هذا شيخ بصري يكنى أبا نصر قد روى عن أنس بن مالك أحاديث، وقد روى جابر الجعفي عن خيثمة هذا أيضا.
3085- حدثنا اسماعيل محمد بن اسماعيل الواسطي أخبرنا وكيع أخبرنا أبو فروة يزيد بن سنان عن أبي المبارك عن صهيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "ما آمن بالقرآن من استحل محارمه". وقد روى محمد بن سنان عن أبيه هذا الحديث فزاد في هذا الاسناد عن مجاهد عن سعيد بن المسيب عن صهيب ولا يتابع محمد بن يزيد على روايته وهو ضعيف. وأبو المبارك رجل مجهول.
هذا حديث ليس اسناده بذاك. وقد خولف وكيع في روايته وقال محمد: أبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي ليس بحديثه بأس الا روايته ابنه محمد عنه فانه يروي مناكير.
3086- حدثنيا الحسن بن عرفه أخبرنا اسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة الحضرمي عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
- "الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة".
هذا حديث حسن غريب. ومعنى هذا الحديث أن الذي يسر بقراءة القرآن أفضل من الذي يجهر بقراءة القرآن لأن صدقة السر أفضل عند أهل العلم من صدقة العلانية. وانما هذا عند أهل العلم لكي يأمن الرجل من العجب لأن الذي يسر بالعمل لا يخف عليه بالعجب ما يخاف عليه في العلانية.
21- باب
3087- حدثنا صالح بن عبد الله أخبرنا حماد بن زيد عن أبي لبابه هذا شيخ بصري قد روى عنه حماد بن زيد غير حديث ويقال اسمه مروان.
3088- حدثنا بذلك محمد بن اسماعيل في كتاب التاريخ.
3089- حدثنا علي بن حجر أخبرنا بقية بن الوليد عن بحير ابن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن أبي بلال عن عرباض بن سارية: أنه حدثه أن النبي صلىالله عليه وسلم كان يقرأ المسبحات قبل أن يرقد يقول: إن فيهن آية خير من ألف آية". هذا حديث حسن غريب.
22- باب
3090- حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا أبو أحمد الزبيري أخبرنا خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف حدثني نافع بن أبي نافع عن معقل ابن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- "من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالله السميع العليم ن الشيطان الرجيم. وقرأ ثلاث أيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي، وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة". هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه.
23- باب ما جاء كيف كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم
3091- حدثنا قتيبة أخبرنا الليث عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك:
- "أنه سمع أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وصلاته، فقالت: وما لكم وصلاته؟ كان يصلي ثم ينام قدر ما صلى، ثم يصلي قدر ما نام، ثم ينام قد ما صلى حتى يصبح، ثم نعتت قراءته، فإذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا".
هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث ليث بن سعد عن ابن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم سلمة. وقد روى ابن جريج هذا الحديث عن ابن أبي مليكة عن أم سلمة: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقطع قراءته"، وحديث الليث أصح.
3092- حدثنا قتيبة أخبرنا الليث عن معاوية بن صالج عن عبد الله بن أبي قيس قال:
- "سألت عائشة عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كان يوتر، من أول الليل أم من آخره؟ فقالت: كل ذلك قد كان يصنع ربما أوتر من أول الليل، وربما أوتر ن آخره، قلت الحمد الله الذي جعل في الأمر سعة. فقلت: كيف كانت قراءته أكان يسر بالقراءة أم يجهر؟ قالت كل ذلك كان يفعل قد كان ريما أسر، وربما جهر، قال فقلت: الحمد الله الذي جعل في الأمر سعة. قال: قلت: فكيف كان يصنع في الجنابة؟ أكان يغتسل قبل أن ينام أم ينام قبل أن يغتسل؟ قالت كل ذلك قد كان يفعل ربما اغتسل فنام، وربما توضأ فنام. قلت: الحمد الله الذي جعل في الأمر سعة". هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
3093- حدثنا محمد بن اسماعيل أخبرنا محمد بن كثير أخبرنا اسرائيل أخبرنا عثمان بن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال:
- "كان النبي صلى الله عليه وسلم قد يعرض نفسه بالموقف، فقال: ألا رجل يحملني إلى قومه، فان قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي". هذا حديث حسن غريب.
24- باب
3094- حديثنا محمد بن اسماعيل أخبرنا شهاب بن عباد العبدي أخبرنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني عن عمرو بن قيس عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "يقول الرب تبارك وتعالى: من شغله القرآن عن ذكري، ومسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين، وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه". هذا حديث حسن غريب.
سنن الترمذي
3048- حدثنا قتيبة وسفيان بن وكيع، قالا: أخبرنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن الحسن بن صالح عن هارون أبي محمد عن مقاتل ابن حيان عن قتادة عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "ان كل شيئ قلب وقلب القرآن يس، ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات". هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث حميد بن عبد الرحمن. وبالبصرة لا يعرفون من حديث قتادة الا من هذا الوجه. وهارون أبو محمد شيخ مجهول.
3049- حدثنا أبو موسى بن المثنى، أخبرنا أحمد بن سعيد الدارمي، أخبرنا قتيبة عن حميد بن عبد الرحمن بهذا. وفي الباب عن أبي بكر الصديق. ولا يصح حديث أبي بكر من قبل اسناده واسناده ضعيف. وفي الباب عن أبي هريرة.
7- باب ما جاء في حم الدخان
3050- حدثنا سفيان بن وكيع، أخبرنا يزيد بن حباب عن عمر ابن خثعم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "من قرأ حم الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك". هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه. وعمر بن أبي خثعم يضعف. قال محمد هو منكر الحديث.
3051- حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي، أخبرنا زيد بن حباب بن هشام أبي المقدام عن الحسن عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "من قرأ حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له". هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه. وهشام أبو المقدام يضعف، ولم يسمع الحسن عن أبي هريرة، هكذا قال أيوب ويونس بن عبيد وعلي بن زيد.
8- باب ما جاء في سورة الملك
3052- حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، أخبرنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري عن أبيه عن أبي الجوزاء عن ابن عباس قال ضرب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خباءه على قبر وهو لا يحسب أنه قبر، فإذا قبر إنسان يقرأ سورة الملك حتى ختمها، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ضربت خبائي وأنا لا أحسب أنه قبر فإذا فيه إنسان يقرأ سورة الملك حتى ختمها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
- "هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر". هذا حديث غريب من هذا الوجه. وفي الباب عن أبي هريرة.
3053- حدثنا محمد بن بشار، أخبرنا محمد بن جعفر، أخبرنا شعبة عن قتادة عن عباس الجشمي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- "ان سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي تبارك الدي بيده الملك". هذا حديث حسن.
3054- حدثنا هريم بن مسعر، أخبرنا الفضيل بن عياض عن ليث عن أبي الزبير: عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ، ألم تنزيل: وتبارك الذي بيده الملك". هذا حديث رواه غير واحد عن ليث بن أبي سليم مثل هذا. ورواه مغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا. وروى زهير قال: قلت لأبي الزبير سمعت من جابر يذكر هذا الحديث؟ فقال أبو الزبير إنما أخبرنيه صفوان أو ابن صفوان وكأن زهيرا أنكر أن يكون هذا الحديث عن أبي الزبير عن جابر.
3055- حدثنا هناد، أخبرنا أبو الأحوص عن ليث عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
3056- حدثنا هريم بن مسعر، أخبرنا الفضيل عن ليث عن طاؤس، قال تفضلان على كل سورة من القرآن بسبعين حسنة.
9- باب ما جاء في إذا زلزلت
3057- حدثنا محمد بن موسى الجرشي البصري، أخبرنا الحسن ابن سلم بن صالح العجلي، أخبرنا ثابت البناني عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "من قرأ: إذا زلزلت عدلت له بنصف القرآن. ومن قرأ: قل يا أيها الكافرون، عدلت له بربع القرآن، ومن قرأ: قل هو الله أحد عدلت له بثلث القرآن". هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث هذا الشيخ الحسن بن سلم. وفي الباب عن ابن عباس.
3058- حدثنا عقبة بن مكرم العمي البصري، حدثني ابن أبي فديك، أخبرني سلمة بن وردان عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أصحابه:
- "هل تزوجت يا فلان؟ قال لا والله يا رسول الله ولا عندي ما أتزوج. قال أليس معك قل هو الله أحد؟ قال بلى. قال ثلث القرآن، قال أليس معك إذا جاء نصر الله والفتح؟ قال بلى. قال ربع القرآن، قال أليس معك قل يا أيها الكافرون؟ قال بلى. قال ربع القرآن، قال أليس معك إذا زلزلت الأرض؟ قال بلى، قال ربع القرآن، قال تزوج تزوج". هذا حديث حسن.
10- باب ما جاء في سورة الاخلاص وفي سورة إذا زلزلت
3059- حدثنا علي بن حجر، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا يمان بن المغيرة العنزي، أخبرنا عطاء عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "إذا زلزلت تعدل نصف القرآن، وقل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن، وقل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن". هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يمان بن المغيرة.
11- باب ما جاء في سورة الاخلاص
3060- حدثنا بندار، أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي، أخبرنا زائدة عن منصور عن هلال بن يساف عن ربيع بن خيثم عن عمرو ابن ميمون عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن امرأة أبي أيوب عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "أيعجز أحدكم أن يقرأ في لية ثلث القرآن؟ من قرأ: الله الواحد الصمد فقد قرأ ثلث القرآن" وفي الباب عن أبي الدرداء وأبي سعيد وقتادة بن النعمان وأبي هريرة وأنس وابن عمر وأبي مسعود.
هذا حديث حسن ولا نعرف أحدا روى هذا الحديث. أحسن من رواية زائدة. وتابعه على روايته اسرائيل والفضيل بن عياض. وقد روى شعبة وغير واحد من الثقات هذا الحديث عن منصور واضطربوا فيه.
3061- حدثنا أبو كريب أخبرنا اسحاق بن سليمان عن مالك ابن أنس عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن ابن حنين مولى لآل زيد ابن الخطاب أو مولى زيد بن الخطاب عن أبي هريرة قال:
- "أقبلت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وجبت. قلت: ما وجبت؟ قال الجنة". هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث مالك بن أنس. وابن حنين هو عبيد بن حنين.
3062- حدثنا محمد بن مرزوق البصري أخبرنا حاتم بن ميمون أبو سهل عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن النبي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- "من قرأ كل يوم مائتي مرة: قل هو الله أحد. محي عنه ذنوبه خمسين سنة الا أن يكون عليه دين" وبهذا الاسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أراد أن ينام على فراشه فنام على يمينه ثم قرأ: قل هو الله أحد. مائة مرة فإذا كان يوم القيامة يقول الرب تبارك وتعالى يا عبدي ادخل على يمينك الجنة".
هذا حديث غريب من حديث ثابت عن أنس وقد روى هذا الحديث من غير هذا الوجه أيضا ثابت.
3063- حدثنا محمد بن بشار أخبرنا يحيى بن سعيد أخبرنا يزيد ابن كيسان حدثني أبو حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "احشدوا فاني سأقرأ عليكم ثلث القرآن، قال فحشد من حشد ثم خرج النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ: قل هو الله أحد. ثم دخل فقال بعضنا لبعض قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاني سأقرأ عليكم ثلث القرآن، إني لأرى هذا خبر جاءه من السماء، ثم خرج النبي صلى الله عليه فقال: اني قلت سأقرأ عليكم ثلث القرآن ألا وانها تعدل بثلث القرآن". هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وأبو حازم الأشجعي اسمه سلمان.
3064- حدثنا العباس بن محمد الدوري أخبرنا خالد بن مخلد أخبرنا سليمان بن بلال حدثني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن". هذا حديث حسن صحيح.
3065- حدثنا محمد بن اسماعيل أخبرنا اسماعيل بن أبي أويس حدثني عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال:
- "كان رجل من الأنصار يؤمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرأ لهم في الصلاة يقرأ بها افتتح بقل هو الله أحد. حتى يفرغ منها ثم يقرأ سورة أخرى معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة، فكلمه أصحابه فقالوا إنك تقرأ بهذه السورة ثم لا ترى أنها تجزئك حتى تقرأ بسورة أخرى، فاما أن تقرأ بها واما أن تدعها وتقرأ بسورة أخرى، قال ما أنها بتاركها إن أحببتم أن أؤمكم بها فعلت وان كرهتم تركتكم. وكتنوا يرونه أفضلهم وكرهوا أن يؤمهم غيره، فلما أتاهم النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه الخبر فقال: يا فلان ما يمنعك مما يأمر به أصحابك، وما يحملك أن تقرأ هذه السورة في كل ركعة؟ فقال يا رسول الله إني أحبها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن حبها أدخلك الجنة". هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث عبيد الله بن عمر عن ثابت البناني. وقد روى مبارك بن فضالة عن ثابت النباني عن أنس" أن رجلا قال يا رسول الله إني أحب هذه السورة قل هو الله أحد، قال: إن حبك اياها يدخلك الجنة".
12- باب ما جاء في المعوذتين
3066- حدثنا بندار أخبرنا يحيى بن سعيد أخبرنا اسماعيل بن أبي خالد أخبرني قيس بن أبي حازم عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- "قد أنزل الله على آيات لم ير مثلهن، قل أعوذ برب الناس إلى آخر السورة، وقل أعوذ برب الفلق إلى آخر السورة". هذا حديث حسن صحيح.
3067- حدثنا قتيبة أخبرنا لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر قال:
- "أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ بالمعوذتين في دبر كل صلاة". هذا حديث حسن غريب.
13- باب ما جاء في فضل قارئ القرآن
3068- حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا أبو داود الطيالسي أخبرنا شعبة وهشام عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأه - قال هشام - وهو شديد عليه - قال شعبة - وهو عليه شاق له أجران". هذا حديث حسن صحيح.
3069- حدثنا علي بن حجر أخبرنا حفص بن سليمان عن كثير إن زإذان عن عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "من قرأ القرآن فاستظهره فأحل حلاله، وحرم حرامه أدخله الله به الجنة، وشفعه في عشرة من أهل بيته كلهم قد وجبت له النار". هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه، وليس له اسناد صحيح. وحفص بن سليمان أبو عمر بزاز كوفي يضعف في الحديث.
14- باب ما جاء في فضل القرآن
3070- حدثنا عبد بن حميد أخبرنا حسين بن علي الجعفي أخبرنا حمزة الزيات عن أبي المختار الطائي عن ابن أخي الحارث الأعور عن الحارث الأعور قال:
- "مررت في المسجد فإذا الناس يخوضون في الأحاديث فدخلت على علي، فقلت: يا أمير المؤمنين ألا ترى الناس قد خاضوا في الأحاديث؟ قال: أو قد فعلوها؟ قلت: نعم، قال: أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أنها أنها ستكون فتنة، فقلت: ما المخرج منهايا رسول الله؟ قال: كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم، وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم، وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار ضمه الله، ومن ابتغى الهدي في غيره أضله الله، وهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم، هو الذي لا يزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه، هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتى قالوا: إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به، من قال به صدق، وم عمل به أجر، ومن حكم به عدل، ومن دعا اليه هدى إلى صراط مستقيم" خذها اليك أعور.
هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حمزة الزيات، واسناده مجهول. وفي حديث الحارث مقال.
15- باب ما جاء في تعليم القرآن
3071- حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا أبو داود أنبأنا شعبة أخبرني علقمة بن مرثد، قال: سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن أبي عبد الرحمن عن عثمان بن عفان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "خيركم من تعلم القرآن وعلمه"، قال أبو عبد الرحمن فذاك الذي أقعدني مقعدي هذا، وعلم القرآن في زمان عثمان حتى بلغ الحجاج ابن يوسف. هذا حديث حسن صحيح.
3072- حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا بشر بن السرى أخبرنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن أبي عبد الرحمن عن عثمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "خيركم أو أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه". هذا حديث حسن صحيح. وهكذا روى عبد الرحمن بن مهدي، وغير واحد عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن أبي عبد الرحمن عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسفيان لا يذكر فيه عن سعد ابن عبيدة. وقد روى يحيى بن سعيد القطان هذا الحديث عن سفيان، وشعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم.
3073- حدثنا بذلك محمد بن بشار أخبرنا يحيى بن سعيد عن سفيان وشعبة، قال محمد بن بشار، وهكذا ذكره يحيى بن سعيد عن سفيان وشعبة غير مرة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال محمد بن بشار، وأصحاب سفيان لا يذكرون فيه عن سفيان عن سعد بن عبيدة. قال محمد بن بشار وهو أصح.
قال أبو عيسى: وقد زاد شعبة في اسناده هذا الحديث سعد بن عبيدة، وكأن حديث سفيان أشبه. قال علي بن عبد الله، قال يحيى ابن سعيد: ما أحد يعدل عندي شعبة
وإذا خالفه سفيان أخذت بقول سفيان، سمعت أبا عمار يذكر عن وكيع، قال شعبة: سفيان أحفظ مني، وما حدثني سفيان عن أحد بشيء فسألته الا وجدته كما حدثني. وفي الباب عن علي وسعد.
3074- حدثنا قتيبة أخبرنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن ابن اسحاق عن النعمان بن سعد عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "خيركم من تعلم القرآن وعلمه". هذا حديث لا نعرفه من حديث علي عن النبي صلى الله عليه وسلم الا من حديث عبد الرحمن بن اسحاق.
16- باب ما جاء في من قرأن حرفا من القرآن ماله من الأجر.
3075- حدثنا محمد بن بشار أخبرنا أبو بكر الحنفي أخبرنا الضحاك بن عثمان عن أيوب بن موسى، قال: سمعت محمد بن كعب القرظي يقول: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "من قرأن حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول آلم حرف، ولكن ألف حرف وميم حرف". هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه. سمعت قتيبة بن سعيد، يقول: بلغني أن محمد بن كعب القرظي ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، ويروي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابن مسعود رواه أبو الأحوص عن عبد الله بن مسعود، ورفعه بعضهم، ووقفه بعضهم عن ابن مسعود، ومحمد بن كعب القرظي يكنى أبا حمزة.
3076- حدثنا نصر بن علي الجهضمي أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث أخبرنا شعبة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- "يجيئ صاحب القرآن يوم القيامة فيقول: يا رب حله فيلبس تاج الكرامة، ثم يقول: يا رب زده، فيلبس حلة الكرامة، ثم يقول يا رب أرض عنه، فيقال اقرأ وارقأ ويزاد بكل آية حسنة". هذا حديث حسن صحيح.
3077- حدثنا محمد بن بشار أخبرنا محمد بن جعفر أخبرنا شعبة عن عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن أبي هريرة نحوه، ولم يرفعه وهذا أصح عندنا من حديث عبد الصمد عن شعبة.
17- باب
3078- حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا أبو النضر أخبرنا بكر ابن خنيس عن ليث بن أبي سليم عن زيد بن أرطاة عن أبي أمامة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
- "ما أذن الله لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصليهما، وان البر ليذر على رأس العبد ما دام في صلاته، وما تقرب العباد إلى الله عز وجل بمثل ما خرج منه، قال أبو النضر يعني القرآن". وقد روى هذا الحديث عن زيد بن أرطاة عن جبير بن نفير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "انكم لن ترجعوا إلى الله بأفضل مما خرج منه يعني القرآن". هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه. وبكر بن خنيس قد تكلم فيه ابن المبارك وتركه في آخر أمره.
18- باب
3080- حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "ان الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب". هذا حديث حسن صحيح.
3081- حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا أبو دااود الحفري، وأبو نعيم عن سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن زر عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- "يقال - يعني لصاحب القرآن - اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فان منزلتك عند آخر آية تقرأ بها". هذا حديث حسن صحيح.
3082- حدثنا محمد بن بشار أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عاصم بهذا الاسناد نحوه.
19- باب
3083- حدثنا عبد الوهاب الوراق البغدادي أخبرنا عبد المجيد ابن عبد العزيز عن ابن جريج عن المطلب بن عبد الله حنطب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد، وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن أو آية أوتيها رجل ثم نسيها".
هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه. وذاكرت به محمد بن اسماعيل فلم يعرفه واستغربه. قال محمد لا أعرف للمطلب بن عبد الله بن حنطب سماعا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الا قوله حدثني من شهد خطبة النبي صلى الله عليه وسلم وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف للمطلب سماعا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. قال عبد الله: وأنكر علي بن المديني أن يكون المطلب سمع من أنس.
20- باب
3084- حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا أبو أحمد أخبرنا سفيان عن الأعمش عن خيثمة عن الحسن عن عمران بن حصين:
- "أنه مر على قارئ يقرأ ثم سأل فاسترجع ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من قرأ القرآن فليسأل الله به فانه فسجيئ أقوام يقرؤون القرآن يسألون به الناس" وقال محمود هذا خيثمة البصري الذي روى عنه جابر الجعفي وليس هو خيثمة بن عبد الرحمن. هذا حديث حسن وخيثمة هذا شيخ بصري يكنى أبا نصر قد روى عن أنس بن مالك أحاديث، وقد روى جابر الجعفي عن خيثمة هذا أيضا.
3085- حدثنا اسماعيل محمد بن اسماعيل الواسطي أخبرنا وكيع أخبرنا أبو فروة يزيد بن سنان عن أبي المبارك عن صهيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "ما آمن بالقرآن من استحل محارمه". وقد روى محمد بن سنان عن أبيه هذا الحديث فزاد في هذا الاسناد عن مجاهد عن سعيد بن المسيب عن صهيب ولا يتابع محمد بن يزيد على روايته وهو ضعيف. وأبو المبارك رجل مجهول.
هذا حديث ليس اسناده بذاك. وقد خولف وكيع في روايته وقال محمد: أبو فروة يزيد بن سنان الرهاوي ليس بحديثه بأس الا روايته ابنه محمد عنه فانه يروي مناكير.
3086- حدثنيا الحسن بن عرفه أخبرنا اسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة الحضرمي عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
- "الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة".
هذا حديث حسن غريب. ومعنى هذا الحديث أن الذي يسر بقراءة القرآن أفضل من الذي يجهر بقراءة القرآن لأن صدقة السر أفضل عند أهل العلم من صدقة العلانية. وانما هذا عند أهل العلم لكي يأمن الرجل من العجب لأن الذي يسر بالعمل لا يخف عليه بالعجب ما يخاف عليه في العلانية.
21- باب
3087- حدثنا صالح بن عبد الله أخبرنا حماد بن زيد عن أبي لبابه هذا شيخ بصري قد روى عنه حماد بن زيد غير حديث ويقال اسمه مروان.
3088- حدثنا بذلك محمد بن اسماعيل في كتاب التاريخ.
3089- حدثنا علي بن حجر أخبرنا بقية بن الوليد عن بحير ابن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن أبي بلال عن عرباض بن سارية: أنه حدثه أن النبي صلىالله عليه وسلم كان يقرأ المسبحات قبل أن يرقد يقول: إن فيهن آية خير من ألف آية". هذا حديث حسن غريب.
22- باب
3090- حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا أبو أحمد الزبيري أخبرنا خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف حدثني نافع بن أبي نافع عن معقل ابن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- "من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالله السميع العليم ن الشيطان الرجيم. وقرأ ثلاث أيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي، وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة". هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه.
23- باب ما جاء كيف كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم
3091- حدثنا قتيبة أخبرنا الليث عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك:
- "أنه سمع أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وصلاته، فقالت: وما لكم وصلاته؟ كان يصلي ثم ينام قدر ما صلى، ثم يصلي قدر ما نام، ثم ينام قد ما صلى حتى يصبح، ثم نعتت قراءته، فإذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا".
هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث ليث بن سعد عن ابن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم سلمة. وقد روى ابن جريج هذا الحديث عن ابن أبي مليكة عن أم سلمة: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقطع قراءته"، وحديث الليث أصح.
3092- حدثنا قتيبة أخبرنا الليث عن معاوية بن صالج عن عبد الله بن أبي قيس قال:
- "سألت عائشة عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كان يوتر، من أول الليل أم من آخره؟ فقالت: كل ذلك قد كان يصنع ربما أوتر من أول الليل، وربما أوتر ن آخره، قلت الحمد الله الذي جعل في الأمر سعة. فقلت: كيف كانت قراءته أكان يسر بالقراءة أم يجهر؟ قالت كل ذلك كان يفعل قد كان ريما أسر، وربما جهر، قال فقلت: الحمد الله الذي جعل في الأمر سعة. قال: قلت: فكيف كان يصنع في الجنابة؟ أكان يغتسل قبل أن ينام أم ينام قبل أن يغتسل؟ قالت كل ذلك قد كان يفعل ربما اغتسل فنام، وربما توضأ فنام. قلت: الحمد الله الذي جعل في الأمر سعة". هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
3093- حدثنا محمد بن اسماعيل أخبرنا محمد بن كثير أخبرنا اسرائيل أخبرنا عثمان بن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال:
- "كان النبي صلى الله عليه وسلم قد يعرض نفسه بالموقف، فقال: ألا رجل يحملني إلى قومه، فان قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي". هذا حديث حسن غريب.
24- باب
3094- حديثنا محمد بن اسماعيل أخبرنا شهاب بن عباد العبدي أخبرنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني عن عمرو بن قيس عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- "يقول الرب تبارك وتعالى: من شغله القرآن عن ذكري، ومسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين، وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه". هذا حديث حسن غريب.
سنن الترمذي
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى