الرئيسية
أحدث الصور
التسجيل
دخول
رضا السويسى
الادارة
لبيك يا الله
الرسائل
النقاط
البلد
- باب ما جاء على ما كان يأكل النبي صلى الله عليه وسلم
بسم الله الرحمن الرحيم.
1848 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يونس عن قتادة عن أنس.
- قال: (ما أكل النبي صلى الله عليه وسلم على خوان ولا سكرجة ولا خبز له مرققٌ فقلت لقتادة فعلى ما كانوا يأكلون قال على هذه السفر) .
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ قال محمد بن بشار: يونس هذا هو يونس الإسكاف وقد روى عبد الوارث عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس نحوه.
2 - باب ما جاء في أكل الأرنب
1849 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن هشام بن زيد قال سمعت أنسا يقول:
- (أنفجنا أرنبا بمر الظهران فسعى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفها فأدركتها فأخذتها فأتيت بها أبا طلحة فذبحها بمروة فبعث معي بفخذها أو بوركها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأكله فقلت أكله قال قبله) .
وفي الباب عن جابر وعمار ومحمد بن صفوان ويقال محمد صيفي.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم لا يرون بأكل الأرنب بأسا وقد كره بعض أهل العلم أكل الأرنب وقالوا إنها تدمى.
3 - باب ما جاء في أكل الضب
1850 - حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر:
- (أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن أكل الضب فقال: لا آكله ولا أحرمه) .
وفي الباب عن عمر وأبي سعيد وابن عباس وثابت بن وديعة وجابر وعبد الرحمن بن حسنة.
هذا حديثٌ صحيحٌ.
وقد اختلف أهل العلم في أكل الضب فرخص فيه بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم وكرهه بعضهم ويروى عن ابن عباس أنه قال:
- (أكل الضب على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما تركه رسول الله صلى الله عليه وسلم تقذرا) .
4 - باب ما جاء في أكل الضبع
1851 - حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا ابن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن أبي عمار قال قلت لجابر:
- ألضبع أصيدٌ هي قال: نعم، قلت: آكلها قال: نعم، قلت: قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: نعم) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا ولم يروا بأسا بأكل الضبع وهو قول أحمد وإسحاق وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثٌ في كراهية أكل الضبع وليس إسناده بالقوي وقد كره بعض أهل العلم أكل الضبع وهو قول ابن المبارك قال يحيى بن القطان وروى جرير بن حازم هذا الحديث عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن أبي عمار عن جابر عن عمر قوله. وحديث ابن جريج أصح.
1852 - حدثنا هنادٌ حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن عبد الكريم بن أمية عن حبان بن جزء عن أخيه خزيمة بن جزء قال:
- (سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الضبع قال: ويأكل الضبع أحدٌ؟ وسألته عن أكل الذئب قال: ويأكل الذئب أحدٌ فيه خيرٌ) .
هذا حديثٌ ليس إسناده بالقوي لا نعرفه إلا من حديث إسماعيل بن مسلم عن عبد الكريم أبي أمية وقد تكلم بعض أهل الحديث في إسماعيل وعبد الكريم أبي أمية وهو عبد الكريم بن قيس هو ابن أبي المخارق وعبد الكريم بن مالك الجزري ثقةٌ.
5 - باب ما جاء في أكل لحوم الخيل
1853 - حدثنا قتيبة ونصر بن علي قالا حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر قال:
- (أطعمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر) .
وفي الباب عن أسماء بنت أبي بكر.
قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وهكذا روى غير واحد عن عمرو بن دينار عن جابر وروى حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ورواية ابن عيينة أصح وسمعت محمدا يقول سفيان بن عيينة أحفظ من حماد بن زيد.
6 - باب ما جاء في لحوم الحمر الأهلية
1854 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن مالك بن أنس عن الزهري حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن أبيهما عن علي قال:
- (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء زمن خيبر وعن لحوم الحمر الأهلية) .
1855 - حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان عن الزهري عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي قال الزهري: وكان أرضاهما الحسن بن محمد وقال غير سعيد بن عبد الرحمن عن ابن عيينة وكان أرضاهما عبد الله بن محمد.
1856 - حدثنا أبو كريب حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة:
- (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم يوم خيبر كل ذي ناب من السباع والمجثمة والحمار الإنسي) .
وفي الباب عن علي وجابر والبراء وابن أبي أوفى وأنس والعرباض بن سارية وأبي ثعلبة وابن عمر وأبي سعيد هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وروى عبد العزيز بن محمد وغيره عن محمد بن عمر. وهذا الحديث وإنما ذكروا حرفا واحدا:
- (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع) .
7 - باب ما جاء في الأكل في آنية الكفار
1857 - حدثنا زيد بن أخزم الطائي حدثنا سلم بن قتيبة حدثنا شعبة عن أيوب عن أبي ثعلبة قال:
- سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قدور المجوس قال: (أنقوها غسلا واطبخوا فيها ونهى عن كل سبع ذي ناب) .
هذا حديثٌ مشهورٌ من حديث أبي ثعلبة وروي عنه من غير هذا الوجه وأبو ثعلبة إسمه جرثوم ويقال جرهم ويقال ناشبٌ قد ذكر هذا الحديث عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن أبي ثعلبة.
1858 - حدثنا علي بن عيسى بن يزيد البغدادي حدثنا عبيد الله بن محمد العيشي حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب وقتادة عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن أبي ثعلبة الخشني أنه قال:
- (يا رسول الله إنا بأرض أهل كتاب فنطبخ في قدورهم ونشرب في آنيتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لم تجدوا غيرها فارخضوها بالماء ثم قال: يا رسول الله إنا بأرض صيد فكيف نصنع قال: إذا أرسلت كلبك المكلب وذكرت اسم الله فقتل فكل وإن كان غير مكلب فذكى فكل وإذا رميت بسهمك وذكرت اسم الله فقتل فكل) .
8 - باب ما جاء في الفأرة تموت في السمن
1859 - حدثنا سعيد بن عبد الرحمن وأبو عمار قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة أن فأرة وقعت في سمن فماتت فسئل عنها النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (ألقوها وما حولها فكلوه) .
وفي الباب عن أبي هريرة هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وقد روي هذا الحديث عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس (أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل). ولم يذكروا فيه عن ميمونة وحديث ابن عباس عن ميمونة أصح وروى معمرٌ عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. وهذا حديثٌ غير محفوظ سمعت محمد بن إسماعيل يقول حديث معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا خطأٌ والصحيح حديث الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة.
9 - باب ما جاء في النهي عن الأكل والشرب بالشمال
1860 - حدثنا إسحاق بن منصور حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله بن عمر عن ابن شهاب عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر:
- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يأكل أحدكم بشماله ولا يشرب بشماله فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله) .
وفي الباب عن جابر وعمر بن أبي سلمة وسلمة بن الأكوع وأنس بن مالك وحفصة.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وهكذا روى مالكٌ وابن عيينة عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله عن ابن عمر وروى معمرٌ وعقيلٌ عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ورواية مالك وابن عيينة أصح.
10 - باب ما جاء في لعق الأصابع
1861 - حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب حدثنا عبد العزيز بن المختار عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن البركة) .
وفي الباب عن جابر وكعب بن مالك وأنس.
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث سهيل.
11 - باب ما جاء في اللقمة تسقط
1862 - حدثنا قتيبة أخبرنا ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر:
- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا أكل أحدكم طعاما فسقطت لقمته فليمط ما رابه منها ثم ليطعمها ولا يدعها للشيطان) .
وفي الباب عن أنس.
1863 - حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابتٌ عن أنس:
- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث وقال: (إذا وقعت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان وأمرنا أن نسلت الصحفة وقال: إنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
1864 - حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا المعلى بن راشد أبو اليمان قال حدثتني جدتي أم عاصم وكانت أم ولد لسنان بن سلمة قالت: دخل علينا نبيشة الخير ونحن نأكل في قصعة فحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
- (من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة) .
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من حديث المعلى بن راشد وقد روى يزيد بن هارون وغير واحد من الأئمة عن المعلى بن راشد هذا الحديث.
12 - باب ما جاء في كراهية الأكل من وسط الطعام
1865 - حدثنا أبو رجاء حدثنا جريرٌ عن عطاء بن السائب عن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- (إن البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا تأكلوا من وسطه) .
ذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ إنما يعرف من حديث عطاء بن السائب وقد رواه شعبة والثوري عن عطاء ابن السائب.
وفي الباب عن ابن عمر.
13 - باب ما جاء في كراهية أكل الثوم والبصل
1866 - حدثنا إسحاق بن منصور حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن ابن جريج حدثنا عطاءٌ عن جابر قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أكل من هذه قال أول مرة الثوم ثم قال الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مساجدنا) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وفي الباب عن عمر وأبي أيوب وأبي هريرة وأبي سعيد وجابر بن سمرة وقرة وابن عمر.
14 - باب ما جاء في الرخصة في أكل الثوم مطبوخا
1867 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة عن سماك بن حرب سمع جابر بن سمرة يقول:
- (نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي أيوب وكان إذا أكل طعاما بعث إليه بفضله فبعث إليه يوما بطعام ولم يأكل منه النبي صلى الله عليه وسلم فلما أتى أبو أيوب النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فيه الثوم فقال: يا رسول الله أحرامٌ هو قال: لا ولكني أكرهه من أجل ريحه) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
1868 - حدثنا محمد بن مدويه حدثنا مسدد حدثنا الجراح بن مليح عن أبي إسحاق عن شريك بن حنبل عن علي أنه قال:
- (نهي عن أكل الثوم إلا مطبوخا) وقد روي هذا عن علي أنه قال: نهي عن أكل الثوم إلا مطبوخا قوله.
1869 - حدثنا هنادٌ حدثنا وكيعٌ عن أبيه عن أبي إسحاق عن شريك بن حنبل عن علي (أنه كره أكل الثوم إلا مطبوخا) .
هذا حديثٌ ليس إسناده بذاك القوي وروي عن شريك بن حنبل عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.
1870 - حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن أم أيوب أخبرته:
- أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل عليهم فتكلفوا له طعاما فيه من بعض هذه البقول فكره أكله فقال لأصحابه: كلوه فإني لست كأحدكم إني أخاف أن أوذي صاحبي) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ وأم أيوب هي امرأة أبي أيوب الأنصاري.
1871 - حدثنا محمد بن حميد حدثنا زيد بن الحباب عن أبي خلدة عن أبي العالية قال: الثوم من طيبات الرزق وأبو خلدة اسمه خالد بن دينار وهو ثقةٌ عند أهل الحديث وقد أدرك أنس بن مالك وسمع منه وأبو العالية اسمه رفيعٌ وهو الرياحي قال عبد الرحمن بن مهدي كان أبو خلدة خيارا مسلما.
15 - باب ما جاء في تخمير الإناء وإطفاء السراج والنار عند المنام
1872 - حدثنا قتيبة عن مالك عن أبي الزبير عن جابر قال:
- قال النبي صلى الله عليه وسلم: (أغلقوا الباب وأوكئوا السقاء وأكفئوا الإناء أو خمروا الإناء وأطفئوا المصباح فإن الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف آنية فإن الفويسقة تضرم على الناس بيتهم).
وفي الباب عن ابن عمر وأبي هريرة وابن عباس.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وقد روي من غير وجه عن جابر.
1873 - حدثنا ابن أبي عمر وغير واحد قالوا حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
16 - باب ما جاء في كراهية القران بين التمرتين
1874 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزبيري وعبيد الله عن الثوري عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر قال:
- (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرن بين التمرتين حتى يستأذن صاحبه) .
وفي الباب عن سعد مولى أبي بكر. هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
17 - باب ما جاء في استحباب التمر
1875 - حدثنا محمد بن سهل عن عسكر وعبد الله بن عبد الرحمن قالا حدثنا يحيى بن حسان حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- (بيتٌ لا تمر فيه جياعٌ أهله) .
وفي الباب عن سلمى امرأة أبي رافع.
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه لا نعرفه من حديث هشام بن عروة إلا من هذا الوجه.
18 - بابٌ في الحمد على الطعام إذا فرغ منه
1876 - حدثنا هنادٌ ومحمود بن غيلان قالا حدثنا أبو أسامة زكريا بن أبي زائدة عن سعيد بن أبي بردة عن أنس بن مالك:
- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة أو يشرب الشربة فيحمده عليها).
وفي الباب عن عقبة بن عامر وأبي سعيد وعائشة وأبي أيوب وأبي هريرة.
هذا حديثٌ حسنٌ وقد رواه غير واحد عن زكريا بن أبي زائدة نحوه ولا نعرفه إلا من زكريا بن أبي زائدة.
19 - باب ما جاء في الأكل مع المجذوم
1877 - حدثنا أحمد بن سعيد الأشقر وإبراهيم بن يعقوب قال حدثنا يونس بن محمد حدثنا المفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر:
- (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فأدخله معه في القصعة ثم قال: كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه) .
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من حديث يونس بن محمد عن المفضل بن فضالة هذا شيخٌ بصري والمفضل بن فضالة شيخٌ آخرٌ مصري أوثق من هذا وأشهر وروى شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن ابن بريدة أن عمر أخذ بيد مجذوم. وحديث شعبة أشبه عندي وأصح.
20 - باب ما جاء أن المؤمن يأكل في معا واحد
1878 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- (الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معا واحد) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وفي الباب عن أبي هريرة وأبي سعيد وأبي نضرة وأبي موسى وجهجاه الغفاري وميمونة وعبد الله بن عمرو.
1879 - حدثنا إسحاق بن موسى حدثنا معنٌ حدثنا مالكٌ عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة:
- (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضافه ضيفٌ كافرٌ فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب ثم أخرى فحلبت فشربه ثم أخرى فشربه حتى شرب حلاب سبع شياه ثم أصبح من الغد فأسلم فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم أمر له بأخرى فلم يستتمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المؤمن يشرب في معا واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء) .
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
21 - باب ما جاء في طعام الواحد يكفي الإثنين
1880 - حدثنا الأنصاري حدثنا معنٌ حدثنا مالكٌ حدثنا قتيبة عن مالك عن أبي الزناد عنالأعرج عن أبي هريرة قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (طعام الإثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الأربعة) .
وفي الباب عن ابن عمر وجابر هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وروى جابرٌ عن النبي صلى الله عليه وسلم
- (طعام الواحد يكفي الإثنين وطعام الإثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية) .
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا.
22 - باب ما جاء في أكل الجراد
1881 - حدثنا أحمد بن منيع حدثنا سفيان عن أبي يعفور العبدي عن عبد الله بن أبي أوفى أنه سئل عن الجراد فقال:
- (غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست غزوات نأكل الجراد) .
هكذا روى سفيان بن عيينة عن يعفور هذا الحديث وقال ست غزوات وروى سفيان الثوري عن أبي يعفور هذا الحديث وقال سبع غزوات.
بسم الله الرحمن الرحيم.
1848 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يونس عن قتادة عن أنس.
- قال: (ما أكل النبي صلى الله عليه وسلم على خوان ولا سكرجة ولا خبز له مرققٌ فقلت لقتادة فعلى ما كانوا يأكلون قال على هذه السفر) .
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ قال محمد بن بشار: يونس هذا هو يونس الإسكاف وقد روى عبد الوارث عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس نحوه.
2 - باب ما جاء في أكل الأرنب
1849 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن هشام بن زيد قال سمعت أنسا يقول:
- (أنفجنا أرنبا بمر الظهران فسعى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفها فأدركتها فأخذتها فأتيت بها أبا طلحة فذبحها بمروة فبعث معي بفخذها أو بوركها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأكله فقلت أكله قال قبله) .
وفي الباب عن جابر وعمار ومحمد بن صفوان ويقال محمد صيفي.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم لا يرون بأكل الأرنب بأسا وقد كره بعض أهل العلم أكل الأرنب وقالوا إنها تدمى.
3 - باب ما جاء في أكل الضب
1850 - حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر:
- (أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن أكل الضب فقال: لا آكله ولا أحرمه) .
وفي الباب عن عمر وأبي سعيد وابن عباس وثابت بن وديعة وجابر وعبد الرحمن بن حسنة.
هذا حديثٌ صحيحٌ.
وقد اختلف أهل العلم في أكل الضب فرخص فيه بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم وكرهه بعضهم ويروى عن ابن عباس أنه قال:
- (أكل الضب على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما تركه رسول الله صلى الله عليه وسلم تقذرا) .
4 - باب ما جاء في أكل الضبع
1851 - حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا ابن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن أبي عمار قال قلت لجابر:
- ألضبع أصيدٌ هي قال: نعم، قلت: آكلها قال: نعم، قلت: قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: نعم) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا ولم يروا بأسا بأكل الضبع وهو قول أحمد وإسحاق وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثٌ في كراهية أكل الضبع وليس إسناده بالقوي وقد كره بعض أهل العلم أكل الضبع وهو قول ابن المبارك قال يحيى بن القطان وروى جرير بن حازم هذا الحديث عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن أبي عمار عن جابر عن عمر قوله. وحديث ابن جريج أصح.
1852 - حدثنا هنادٌ حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن عبد الكريم بن أمية عن حبان بن جزء عن أخيه خزيمة بن جزء قال:
- (سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الضبع قال: ويأكل الضبع أحدٌ؟ وسألته عن أكل الذئب قال: ويأكل الذئب أحدٌ فيه خيرٌ) .
هذا حديثٌ ليس إسناده بالقوي لا نعرفه إلا من حديث إسماعيل بن مسلم عن عبد الكريم أبي أمية وقد تكلم بعض أهل الحديث في إسماعيل وعبد الكريم أبي أمية وهو عبد الكريم بن قيس هو ابن أبي المخارق وعبد الكريم بن مالك الجزري ثقةٌ.
5 - باب ما جاء في أكل لحوم الخيل
1853 - حدثنا قتيبة ونصر بن علي قالا حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر قال:
- (أطعمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر) .
وفي الباب عن أسماء بنت أبي بكر.
قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وهكذا روى غير واحد عن عمرو بن دينار عن جابر وروى حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ورواية ابن عيينة أصح وسمعت محمدا يقول سفيان بن عيينة أحفظ من حماد بن زيد.
6 - باب ما جاء في لحوم الحمر الأهلية
1854 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن مالك بن أنس عن الزهري حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن أبيهما عن علي قال:
- (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء زمن خيبر وعن لحوم الحمر الأهلية) .
1855 - حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان عن الزهري عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي قال الزهري: وكان أرضاهما الحسن بن محمد وقال غير سعيد بن عبد الرحمن عن ابن عيينة وكان أرضاهما عبد الله بن محمد.
1856 - حدثنا أبو كريب حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة:
- (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم يوم خيبر كل ذي ناب من السباع والمجثمة والحمار الإنسي) .
وفي الباب عن علي وجابر والبراء وابن أبي أوفى وأنس والعرباض بن سارية وأبي ثعلبة وابن عمر وأبي سعيد هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وروى عبد العزيز بن محمد وغيره عن محمد بن عمر. وهذا الحديث وإنما ذكروا حرفا واحدا:
- (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع) .
7 - باب ما جاء في الأكل في آنية الكفار
1857 - حدثنا زيد بن أخزم الطائي حدثنا سلم بن قتيبة حدثنا شعبة عن أيوب عن أبي ثعلبة قال:
- سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قدور المجوس قال: (أنقوها غسلا واطبخوا فيها ونهى عن كل سبع ذي ناب) .
هذا حديثٌ مشهورٌ من حديث أبي ثعلبة وروي عنه من غير هذا الوجه وأبو ثعلبة إسمه جرثوم ويقال جرهم ويقال ناشبٌ قد ذكر هذا الحديث عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن أبي ثعلبة.
1858 - حدثنا علي بن عيسى بن يزيد البغدادي حدثنا عبيد الله بن محمد العيشي حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب وقتادة عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن أبي ثعلبة الخشني أنه قال:
- (يا رسول الله إنا بأرض أهل كتاب فنطبخ في قدورهم ونشرب في آنيتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لم تجدوا غيرها فارخضوها بالماء ثم قال: يا رسول الله إنا بأرض صيد فكيف نصنع قال: إذا أرسلت كلبك المكلب وذكرت اسم الله فقتل فكل وإن كان غير مكلب فذكى فكل وإذا رميت بسهمك وذكرت اسم الله فقتل فكل) .
8 - باب ما جاء في الفأرة تموت في السمن
1859 - حدثنا سعيد بن عبد الرحمن وأبو عمار قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة أن فأرة وقعت في سمن فماتت فسئل عنها النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (ألقوها وما حولها فكلوه) .
وفي الباب عن أبي هريرة هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وقد روي هذا الحديث عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس (أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل). ولم يذكروا فيه عن ميمونة وحديث ابن عباس عن ميمونة أصح وروى معمرٌ عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. وهذا حديثٌ غير محفوظ سمعت محمد بن إسماعيل يقول حديث معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا خطأٌ والصحيح حديث الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة.
9 - باب ما جاء في النهي عن الأكل والشرب بالشمال
1860 - حدثنا إسحاق بن منصور حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله بن عمر عن ابن شهاب عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر:
- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يأكل أحدكم بشماله ولا يشرب بشماله فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله) .
وفي الباب عن جابر وعمر بن أبي سلمة وسلمة بن الأكوع وأنس بن مالك وحفصة.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وهكذا روى مالكٌ وابن عيينة عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله عن ابن عمر وروى معمرٌ وعقيلٌ عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ورواية مالك وابن عيينة أصح.
10 - باب ما جاء في لعق الأصابع
1861 - حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب حدثنا عبد العزيز بن المختار عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن البركة) .
وفي الباب عن جابر وكعب بن مالك وأنس.
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث سهيل.
11 - باب ما جاء في اللقمة تسقط
1862 - حدثنا قتيبة أخبرنا ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر:
- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا أكل أحدكم طعاما فسقطت لقمته فليمط ما رابه منها ثم ليطعمها ولا يدعها للشيطان) .
وفي الباب عن أنس.
1863 - حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابتٌ عن أنس:
- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث وقال: (إذا وقعت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان وأمرنا أن نسلت الصحفة وقال: إنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
1864 - حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا المعلى بن راشد أبو اليمان قال حدثتني جدتي أم عاصم وكانت أم ولد لسنان بن سلمة قالت: دخل علينا نبيشة الخير ونحن نأكل في قصعة فحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
- (من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة) .
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من حديث المعلى بن راشد وقد روى يزيد بن هارون وغير واحد من الأئمة عن المعلى بن راشد هذا الحديث.
12 - باب ما جاء في كراهية الأكل من وسط الطعام
1865 - حدثنا أبو رجاء حدثنا جريرٌ عن عطاء بن السائب عن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- (إن البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا تأكلوا من وسطه) .
ذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ إنما يعرف من حديث عطاء بن السائب وقد رواه شعبة والثوري عن عطاء ابن السائب.
وفي الباب عن ابن عمر.
13 - باب ما جاء في كراهية أكل الثوم والبصل
1866 - حدثنا إسحاق بن منصور حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن ابن جريج حدثنا عطاءٌ عن جابر قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أكل من هذه قال أول مرة الثوم ثم قال الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مساجدنا) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وفي الباب عن عمر وأبي أيوب وأبي هريرة وأبي سعيد وجابر بن سمرة وقرة وابن عمر.
14 - باب ما جاء في الرخصة في أكل الثوم مطبوخا
1867 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة عن سماك بن حرب سمع جابر بن سمرة يقول:
- (نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي أيوب وكان إذا أكل طعاما بعث إليه بفضله فبعث إليه يوما بطعام ولم يأكل منه النبي صلى الله عليه وسلم فلما أتى أبو أيوب النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فيه الثوم فقال: يا رسول الله أحرامٌ هو قال: لا ولكني أكرهه من أجل ريحه) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
1868 - حدثنا محمد بن مدويه حدثنا مسدد حدثنا الجراح بن مليح عن أبي إسحاق عن شريك بن حنبل عن علي أنه قال:
- (نهي عن أكل الثوم إلا مطبوخا) وقد روي هذا عن علي أنه قال: نهي عن أكل الثوم إلا مطبوخا قوله.
1869 - حدثنا هنادٌ حدثنا وكيعٌ عن أبيه عن أبي إسحاق عن شريك بن حنبل عن علي (أنه كره أكل الثوم إلا مطبوخا) .
هذا حديثٌ ليس إسناده بذاك القوي وروي عن شريك بن حنبل عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.
1870 - حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن أم أيوب أخبرته:
- أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل عليهم فتكلفوا له طعاما فيه من بعض هذه البقول فكره أكله فقال لأصحابه: كلوه فإني لست كأحدكم إني أخاف أن أوذي صاحبي) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ وأم أيوب هي امرأة أبي أيوب الأنصاري.
1871 - حدثنا محمد بن حميد حدثنا زيد بن الحباب عن أبي خلدة عن أبي العالية قال: الثوم من طيبات الرزق وأبو خلدة اسمه خالد بن دينار وهو ثقةٌ عند أهل الحديث وقد أدرك أنس بن مالك وسمع منه وأبو العالية اسمه رفيعٌ وهو الرياحي قال عبد الرحمن بن مهدي كان أبو خلدة خيارا مسلما.
15 - باب ما جاء في تخمير الإناء وإطفاء السراج والنار عند المنام
1872 - حدثنا قتيبة عن مالك عن أبي الزبير عن جابر قال:
- قال النبي صلى الله عليه وسلم: (أغلقوا الباب وأوكئوا السقاء وأكفئوا الإناء أو خمروا الإناء وأطفئوا المصباح فإن الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف آنية فإن الفويسقة تضرم على الناس بيتهم).
وفي الباب عن ابن عمر وأبي هريرة وابن عباس.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وقد روي من غير وجه عن جابر.
1873 - حدثنا ابن أبي عمر وغير واحد قالوا حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
16 - باب ما جاء في كراهية القران بين التمرتين
1874 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزبيري وعبيد الله عن الثوري عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر قال:
- (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرن بين التمرتين حتى يستأذن صاحبه) .
وفي الباب عن سعد مولى أبي بكر. هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
17 - باب ما جاء في استحباب التمر
1875 - حدثنا محمد بن سهل عن عسكر وعبد الله بن عبد الرحمن قالا حدثنا يحيى بن حسان حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- (بيتٌ لا تمر فيه جياعٌ أهله) .
وفي الباب عن سلمى امرأة أبي رافع.
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه لا نعرفه من حديث هشام بن عروة إلا من هذا الوجه.
18 - بابٌ في الحمد على الطعام إذا فرغ منه
1876 - حدثنا هنادٌ ومحمود بن غيلان قالا حدثنا أبو أسامة زكريا بن أبي زائدة عن سعيد بن أبي بردة عن أنس بن مالك:
- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة أو يشرب الشربة فيحمده عليها).
وفي الباب عن عقبة بن عامر وأبي سعيد وعائشة وأبي أيوب وأبي هريرة.
هذا حديثٌ حسنٌ وقد رواه غير واحد عن زكريا بن أبي زائدة نحوه ولا نعرفه إلا من زكريا بن أبي زائدة.
19 - باب ما جاء في الأكل مع المجذوم
1877 - حدثنا أحمد بن سعيد الأشقر وإبراهيم بن يعقوب قال حدثنا يونس بن محمد حدثنا المفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر:
- (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فأدخله معه في القصعة ثم قال: كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه) .
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من حديث يونس بن محمد عن المفضل بن فضالة هذا شيخٌ بصري والمفضل بن فضالة شيخٌ آخرٌ مصري أوثق من هذا وأشهر وروى شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن ابن بريدة أن عمر أخذ بيد مجذوم. وحديث شعبة أشبه عندي وأصح.
20 - باب ما جاء أن المؤمن يأكل في معا واحد
1878 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- (الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معا واحد) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وفي الباب عن أبي هريرة وأبي سعيد وأبي نضرة وأبي موسى وجهجاه الغفاري وميمونة وعبد الله بن عمرو.
1879 - حدثنا إسحاق بن موسى حدثنا معنٌ حدثنا مالكٌ عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة:
- (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضافه ضيفٌ كافرٌ فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب ثم أخرى فحلبت فشربه ثم أخرى فشربه حتى شرب حلاب سبع شياه ثم أصبح من الغد فأسلم فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم أمر له بأخرى فلم يستتمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المؤمن يشرب في معا واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء) .
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
21 - باب ما جاء في طعام الواحد يكفي الإثنين
1880 - حدثنا الأنصاري حدثنا معنٌ حدثنا مالكٌ حدثنا قتيبة عن مالك عن أبي الزناد عنالأعرج عن أبي هريرة قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (طعام الإثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الأربعة) .
وفي الباب عن ابن عمر وجابر هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وروى جابرٌ عن النبي صلى الله عليه وسلم
- (طعام الواحد يكفي الإثنين وطعام الإثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية) .
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا.
22 - باب ما جاء في أكل الجراد
1881 - حدثنا أحمد بن منيع حدثنا سفيان عن أبي يعفور العبدي عن عبد الله بن أبي أوفى أنه سئل عن الجراد فقال:
- (غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست غزوات نأكل الجراد) .
هكذا روى سفيان بن عيينة عن يعفور هذا الحديث وقال ست غزوات وروى سفيان الثوري عن أبي يعفور هذا الحديث وقال سبع غزوات.
رضا السويسى
الادارة
لبيك يا الله
الرسائل
النقاط
البلد
وفي الباب عن ابن عمر وجابر.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وأبو يعفور اسمه واقدٌ ويقال وقدان أيضا وأبو يعفور الآخر اسمه عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس.
1882 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد والمؤمل قالا حدثنا سفيان عن أبي يعفور عن ابن أبي أوفى قال:
- (غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات نأكل الجراد) .
وروى شعبة هذا الحديث عن أبي يعفور عن ابن أبي أوفى قال:
- (غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوات نأكل الجراد) .
1883 - حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة بهذا.
23 - باب ما جاء في أكل لحوم الجلالة وألبانها
1884 - حدثنا هنادٌ حدثنا عبدة عن محمد بن إسحاق عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عمر قال:
- (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الجلالة وألبانها) .
وفي الباب عن عبد الله بن عباس.
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ وروى الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.
1885 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس:
- أن النبي صلى الله عليه وسلم (نهى عن المجثمة وعن لبن الجلالة وعن الشرب من في السقاء) .
قال محمد بن بشار حدثنا ابن أبي عدي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو.
24 - باب ما جاء في أكل الدجاج
1886 - حدثنا زيد بن أخزم حدثنا أبو قتيبة عن أبي العوام عن قتادة عن زهدم الجرمي قال:
- (دخلت على أبي موسى وهو يأكل دجاجة فقال: إدن فكل فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكله) .
هذا حديثٌ حسنٌ وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن زهدم ولا نعرفه إلا من حديث زهدم وأبو العوام هو عمران القطان.
1887 - حدثنا هنادٌ حدثنا وكيعٌ عن سفيان عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم عن أبي موسى قال:
- (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل لحم دجاج) .
وفي الحديث كلامٌ أكثر من هذا.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد روى أيوب السختياني هذا الحديث عن القاسم التميمي عن أبي قلابة عن زهدم الجرمي.
25 - باب ما جاء في أكل الحبارى
1888 - حدثنا الفضل بن سهل الأعرج البغدادي حدثنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي عن إبراهيم بن عمر بن سفينة عن أبيه عن جده قال:
- (أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حبارى) .
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإبراهيم بن عمر بن سفينة روى عنه ابن أبي فديك ويقول بريه بن عمر بن سفينة.
26 - باب ما جاء في أكل الشواء
1889 - حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا حجاج بن محمد قال: قال ابن جريج أخبرني محمد بن يوسف أن عطاء بن يسار أخبره أن أم سلمة أخبرته:
- (أنها قربت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جنبا مشويا فأكل منه ثم قام إلى الصلاة وما توضأ) .
وفي الباب عن عبد الله بن الحارث والمغيرة وأبي رافع.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه.
27 - باب ما جاء في كراهية الأكل متكئا
1890 - حدثنا قتيبة حدثنا شريكٌ عن علي بن الأقمر عن جحيفة قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أما أنا فلا آكل متكئا) .
وفي الباب عن علي وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن العباس.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ لا نعرفه إلا من حديث علي بن الأقمر.
وروى زكريا بن أبي زائدة وسفيان بن سعيد وغير واحد عن علي بن الأقمر هذا الحديث وروى شعبة عن سفيان الثوري هذا الحديث عن علي بن الأقمر.
28 - باب ما جاء في حب النبي صلى الله عليه وسلم الحلواء والعسل
1891 - حدثنا سلمة بن شبيب ومحمود بن غيلان وأحمد بن إبراهيم الدورقي قالوا حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت:
- (كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ وقد رواه علي بن مسهر عن هشام بن عروة وفي الحديث كلامٌ أكثر من هذا.
29 - باب ما جاء في إكثار المرقة
1892 - حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا محمد بن فضاء حدثنا أبي عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا اشترى أحدكم لحما فليكثر مرقته فإن لم يجد لحما أصاب مرقه وهو أحد اللحمين) .
وفي الباب عن أبي ذر.
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث محمد بن فضاء. ومحمد بن فضاء هو المعبر وقد تكلم فيه سليمان بن حرب وعلقمة هو أخو بكر بن عبد الله المزني.
1893 - حدثنا الحسين بن علي بن الأسود البغدادي حدثنا عمرو بن محمد العنقزي حدثنا إسرائيل عن صالح بن رستم أبي عامر الخزاز عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يحقرن أحدكم شيئا من المعروف وإن لم يجد فليلق أخاه بوجه طليق وإذا اشتريت لحما أو طبخت قدرا فأكثر مرقته واغرف لجارك منه) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وقد رواه شعبة عن أبي عمران الجوني هذا حديثٌ حسنٌ.
30 - باب ما جاء في فضل الثريد
1894 - حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- (كمل من الرجال كثيرٌ ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام) .
وفي الباب عن عائشة وأنس.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
31 - باب ما جاء انهشوا اللحم نهشا
1895 - حدثنا أحمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم أبي أمية عن عبد الله بن الحارث قال:
- (زوجني أبي فدعا أناسا فيهم صفوان بن أمية فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنهسوا اللحم نهسا (انهشوا اللحم نهشا) فإنه أهنأ وأمرأ) .
وفي الباب عن عائشة وأبي هريرة.
هذا حديثٌ لا نعرفه إلا من حديث عبد الكريم وقد تكلم بعض أهل العلم في عبد الكريم المعلم من قبل حفظه منهم أيوب السختياني.
32 - باب ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من الرخصة في قطع اللحم بالسكين
1896 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمرٌ عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه:
- (أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم احتز من كتف شاة فأكل منها ثم مضى إلى الصلاة ولم يتوضأ) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وفي الباب عن المغيرة بن شعبة.
33 - باب ما جاء في أي اللحم كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
1897 - حدثنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا محمد بن الفضيل عن أبي حيان التيمي عن أبي زرعة ابن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال:
- (أتي النبي صلى الله عليه وسلم بلحم فدفع إليه الذراع وكان يعجبه فنهس منها) .
وفي الباب عن ابن مسعود وعائشة وعبد الله بن جعفر وأبي عبيدة.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وأبو حيان اسمه يحيى بن سعيد بن حيان التيمي وأبو زرعة بن عمرو بن جرير اسمه هرم.
1898 - حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا يحيى بن عباد أبو عباد حدثنا فليح بن سليمان عن عبد الوهاب بن يحيى من ولد عباد بن عبد الله بن الزبير عن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت:
- (ما كان الذراع أحب اللحم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن كان لا يجد اللحم إلا غبا فكان يعجل إليه لأنه أعجلها نضجا) .
هذا حديثٌ حسنٌ لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
34 - باب ما جاء في الخل
1899 - حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا مبارك بن سعيد أخو سفيان بن سعيد عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- (نعم الإدام الخل) .
1900 - حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن محارب ابن دثار عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- (نعم الإدام الخل) .
وفي الباب عن عائشة وأم هانئ وهذا أصح من حديث مبارك بن سعيد.
1901 - حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي حدثنا يحيى بن حسان أخبرنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة:
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (نعم الإدام الخل) .
1902 - حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا يحيى بن حسان عن سليمان بن بلال بهذا الإسناد نحوه إلا أنه قال: (نعم الإدام أو الأدم الخل) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه لا يعرف من حديث هشام بن عروة إلا من حديث سليمان بن بلال.
1903 - حدثنا أبو كريب حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حمزة الثمالي عن الشعبي عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت:
- (دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هل عندكم شيءٌ فقلت: لا إلا كسرٌ يابسةٌ وخل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قربيه فما أقفر بيتٌ من أدم فيه خل) .
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه لا نعرفه من حديث أم هانئ إلا من هذا الوجه وأم هانئ ماتت بعد علي بن أبي طالب بزمان.
35 - باب ما جاء في أكل البطيخ بالرطب
1904 - حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة:
- (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل البطيخ بالرطب) .
وفي الباب عن أنس.
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ ورواه بعضهم عن هشام بن عروة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن عائشة وقد روى يزيد بن رومان عن عائشة هذا الحديث.
36 - باب ما جاء في أكل القثاء بالرطب
1905 - حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال:
- (كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم بن سعد.
37 - باب ما جاء في شرب أبوال الإبل
1906 - حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا حميدٌ وثابتٌ وقتادة عن أنس:
- (أن ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في إبل الصدقة وقال: اشربوا من ألبانها وأبوالها) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث ثابت وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن أنس رواه أبو قلابة عن أنس ورواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس.
38 - باب الوضوء قبل الطعام وبعده
1907 - حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا قيس بن الربيع وحدثنا قتيبة حدثنا عبد الكريم الجرجاني عن قيس بن الربيع المعنى واحدٌ عن أبي هاشم عن زاذان عن سلمان قال:
- (قرأت في التوراة أن بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم وأخبرته بما قرأت في التوراة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده) .
وفي الباب عن أنس وأبي هريرة لا نعرف هذا الحديث إلا من حديث قيس بن الربيع وقيسٌ يضعف في الحديث وأبو هاشم الرماني اسمه يحيى بن دينار.
39 - بابٌ في ترك الوضوء قبل الطعام
1908 - حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس:
- (أن رسول الله صلى اللهعليه وسلم خرج من الخلاء فقرب إليه طعامٌ فقالوا: ألا نأتيك بوضوء؟ قال: إنما أمرت بالوضوء إذ قمت إلى الصلاة) .
هذا حديثٌ حسنٌ وقد رواه عمر بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن ابن عباس وقال علي بن المديني قال يحيى بن سعيد كان سفيان الثوري يكره غسل اليد قبل الطعام وكان يكره أن يوضع الرغيف تحت القصعة.
40 - باب ما جاء في أكل الدباء
1909 - حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن معاوية بن صالح عن أبي طالوت قال:
- (دخلت على أنس بن مالك وهو يأكل القرع وهو يقول يالك شجرة ما أحبك إلي لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياك) .
وفي الباب عن حكيم بن جابر عن أبيه.
هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه.
1910 - حدثنا محمد بن ميمون المكي حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثني مالكٌ عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال:
- رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتتبع في الصحفة يعني الدباء فلا أزال أحبه) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن أنس بن مالك.
41 - باب ما جاء في أكل الزيت
1911 - حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة)
هذا حديثٌ لا نعرفه إلا من حديث عبد الرزاق عن معمر وكان عبد الرزاق يضطرب في رواية هذا الحديث فربما ذكر فيه عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وربما رواه على الشك فقال أحسبه عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وربما قال عن زيد بن أسلم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.
1912 - حدثنا أبو داود سليمان بن معبد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن عمر.
1913 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزبيري وأبو نعيم قالا حدثنا سفيان عن عبد الله ابن عيسى عن رجل يقال له عطاءٌ من أهل الشام عن أبي أسيد قال:
- قال النبي صلى الله عليه وسلم: (كلوا من الزيت وادهنوا به فإنه شجرةٌ مباركةٌ) .
هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه إنما نعرفه من حديث عبد الله بن عيسى.
42 - باب ما جاء في الأكل مع المملوك
1914 - حدثنا نصر بن علي حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبيه عن أبي هريرة يخبرهم بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- (إذا كفا أحدكم خادمه طعامه حره ودخانه فليأخذ بيده فليقعده معه فإن أبى فليأخذ لقمة فليطعمه إياها) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وأبو خالد والد إسماعيل اسمه سعدٌ.
43 - باب ما جاء في فضل إطعام الطعام
1915 - حدثنا يوسف بن حماد حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الجمحي عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- (أفشوا السلام وأطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الجنان) .
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وابن عمر وأنس وعبد الله بن سلام وعبد الرحمن بن عائش وشريح ابن هانئ عن أبيه.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث أبي هريرة.
1916 - حدثنا هنادٌ حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اعبدوا الرحمن وأطعموا الطعام وأفشوا السلام تدخلوا الجنة بسلام) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
44 - باب ما جاء في فضل العشاء
1917 - حدثنا يحيى بن موسى حدثنا محمد بن يعلى الكوفي حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عن عبد الملك بن علاق عن أنس بن مالك قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (تعشوا ولو بكف من حشف فإن ترك العشاء مهرمةٌ) .
هذا حديثٌ منكرٌ لا نعرفه إلا من هذا الوجه وعنبسة يضعف في الحديث وعبد الملك بن علاق مجهولٌ.
45 - باب ما جاء في التسمية على الطعام
1918 - حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة:
- (أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده طعامٌ، قال: ادن يا بني فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك) .
وقد روي عن هشام بن عروة عن أبي وجزة السعدي عن رجل من مزينة عن عمر بن أبي سلمة وقد اختلف أصحاب هشام بن عروة في رواية هذا الحديث وأبو وجزة السعدي اسمه يزيد بن عبيد.
1919 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي السوية أبو الهذيل قال حدثني عبيد الله بن عكراش عن أبيه عكراش بن ذويب قال:
- (بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات أموالهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والأنصار قال: ثم أخذ بيدي فانطلق بي إلى بيت أم سلمة فقال: هل من طعام فأتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فأقبلنا نأكل منها فخبطت بيدي في نواحيها وأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسرى على يدي اليمنى ثم قال: يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعامٌ واحدٌ ثم أتينا بطبق فيه ألوان التمر أو الرطب شك عبيد الله فجعلت آكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطبق قال: يا عكراش كل من حيث شئت فإنه غير لون واحد ثم أتينا بماء فغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ومسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه ورأسه وقال: يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار) .
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من حديث العلاء بن الفضل وقد تفرد العلاء بهذا الحديث وفي الحديث قصةٌ.
1920 - حدثنا أبو بكر محمد بن أبان حدثنا وكيعٌ حدثنا هشامٌ الدستوائي عن بديل بن ميسرة العقيلي عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أم كلثوم عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- (إذا أكل أحدكم طعاما فليقل بسم الله فإن نسي في أوله فليقل بسم الله في أوله وآخره) .
وبهذا الإسناد عن عائشة قالت:
- (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل طعاما في ستة من أصحابه فجاء أعرابي فأكله بلقمتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما إنه لو سمى لكفاكم) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
46 - باب ما جاء في كراهية البيتوتة وفي يده غمرٌ
1921 - حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يعقوب بن الوليد المدني عن ابن أبي ذئب المقبري عن أبي هريرة قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الشيطان حساسٌ لحاسٌ فاحذروه على أنفسكم من بات وفي يده ريح غمر فأصابه شيءٌ فلا يلومن إلا نفسه) .
هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه وقد روي من حديث سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
1922 - حدثنا محمد بن إسحاق أبو بكر البغدادي حدثنا محمد بن جعفر المدائني حدثنا منصور ابن أبي الأسود عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من بات وفي يده غمرٌ فأصابه شيءٌ فلا يلومن إلا نفسه) .
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نعرفه من حديث الأعمش إلا من هذا الوجه.
سنن الترمذي
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وأبو يعفور اسمه واقدٌ ويقال وقدان أيضا وأبو يعفور الآخر اسمه عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس.
1882 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد والمؤمل قالا حدثنا سفيان عن أبي يعفور عن ابن أبي أوفى قال:
- (غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات نأكل الجراد) .
وروى شعبة هذا الحديث عن أبي يعفور عن ابن أبي أوفى قال:
- (غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوات نأكل الجراد) .
1883 - حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة بهذا.
23 - باب ما جاء في أكل لحوم الجلالة وألبانها
1884 - حدثنا هنادٌ حدثنا عبدة عن محمد بن إسحاق عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عمر قال:
- (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الجلالة وألبانها) .
وفي الباب عن عبد الله بن عباس.
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ وروى الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.
1885 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس:
- أن النبي صلى الله عليه وسلم (نهى عن المجثمة وعن لبن الجلالة وعن الشرب من في السقاء) .
قال محمد بن بشار حدثنا ابن أبي عدي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو.
24 - باب ما جاء في أكل الدجاج
1886 - حدثنا زيد بن أخزم حدثنا أبو قتيبة عن أبي العوام عن قتادة عن زهدم الجرمي قال:
- (دخلت على أبي موسى وهو يأكل دجاجة فقال: إدن فكل فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكله) .
هذا حديثٌ حسنٌ وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن زهدم ولا نعرفه إلا من حديث زهدم وأبو العوام هو عمران القطان.
1887 - حدثنا هنادٌ حدثنا وكيعٌ عن سفيان عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم عن أبي موسى قال:
- (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل لحم دجاج) .
وفي الحديث كلامٌ أكثر من هذا.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد روى أيوب السختياني هذا الحديث عن القاسم التميمي عن أبي قلابة عن زهدم الجرمي.
25 - باب ما جاء في أكل الحبارى
1888 - حدثنا الفضل بن سهل الأعرج البغدادي حدثنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي عن إبراهيم بن عمر بن سفينة عن أبيه عن جده قال:
- (أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حبارى) .
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإبراهيم بن عمر بن سفينة روى عنه ابن أبي فديك ويقول بريه بن عمر بن سفينة.
26 - باب ما جاء في أكل الشواء
1889 - حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا حجاج بن محمد قال: قال ابن جريج أخبرني محمد بن يوسف أن عطاء بن يسار أخبره أن أم سلمة أخبرته:
- (أنها قربت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جنبا مشويا فأكل منه ثم قام إلى الصلاة وما توضأ) .
وفي الباب عن عبد الله بن الحارث والمغيرة وأبي رافع.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه.
27 - باب ما جاء في كراهية الأكل متكئا
1890 - حدثنا قتيبة حدثنا شريكٌ عن علي بن الأقمر عن جحيفة قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أما أنا فلا آكل متكئا) .
وفي الباب عن علي وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن العباس.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ لا نعرفه إلا من حديث علي بن الأقمر.
وروى زكريا بن أبي زائدة وسفيان بن سعيد وغير واحد عن علي بن الأقمر هذا الحديث وروى شعبة عن سفيان الثوري هذا الحديث عن علي بن الأقمر.
28 - باب ما جاء في حب النبي صلى الله عليه وسلم الحلواء والعسل
1891 - حدثنا سلمة بن شبيب ومحمود بن غيلان وأحمد بن إبراهيم الدورقي قالوا حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت:
- (كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ وقد رواه علي بن مسهر عن هشام بن عروة وفي الحديث كلامٌ أكثر من هذا.
29 - باب ما جاء في إكثار المرقة
1892 - حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا محمد بن فضاء حدثنا أبي عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا اشترى أحدكم لحما فليكثر مرقته فإن لم يجد لحما أصاب مرقه وهو أحد اللحمين) .
وفي الباب عن أبي ذر.
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث محمد بن فضاء. ومحمد بن فضاء هو المعبر وقد تكلم فيه سليمان بن حرب وعلقمة هو أخو بكر بن عبد الله المزني.
1893 - حدثنا الحسين بن علي بن الأسود البغدادي حدثنا عمرو بن محمد العنقزي حدثنا إسرائيل عن صالح بن رستم أبي عامر الخزاز عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يحقرن أحدكم شيئا من المعروف وإن لم يجد فليلق أخاه بوجه طليق وإذا اشتريت لحما أو طبخت قدرا فأكثر مرقته واغرف لجارك منه) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وقد رواه شعبة عن أبي عمران الجوني هذا حديثٌ حسنٌ.
30 - باب ما جاء في فضل الثريد
1894 - حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- (كمل من الرجال كثيرٌ ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام) .
وفي الباب عن عائشة وأنس.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
31 - باب ما جاء انهشوا اللحم نهشا
1895 - حدثنا أحمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم أبي أمية عن عبد الله بن الحارث قال:
- (زوجني أبي فدعا أناسا فيهم صفوان بن أمية فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنهسوا اللحم نهسا (انهشوا اللحم نهشا) فإنه أهنأ وأمرأ) .
وفي الباب عن عائشة وأبي هريرة.
هذا حديثٌ لا نعرفه إلا من حديث عبد الكريم وقد تكلم بعض أهل العلم في عبد الكريم المعلم من قبل حفظه منهم أيوب السختياني.
32 - باب ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من الرخصة في قطع اللحم بالسكين
1896 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمرٌ عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه:
- (أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم احتز من كتف شاة فأكل منها ثم مضى إلى الصلاة ولم يتوضأ) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وفي الباب عن المغيرة بن شعبة.
33 - باب ما جاء في أي اللحم كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
1897 - حدثنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا محمد بن الفضيل عن أبي حيان التيمي عن أبي زرعة ابن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال:
- (أتي النبي صلى الله عليه وسلم بلحم فدفع إليه الذراع وكان يعجبه فنهس منها) .
وفي الباب عن ابن مسعود وعائشة وعبد الله بن جعفر وأبي عبيدة.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وأبو حيان اسمه يحيى بن سعيد بن حيان التيمي وأبو زرعة بن عمرو بن جرير اسمه هرم.
1898 - حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا يحيى بن عباد أبو عباد حدثنا فليح بن سليمان عن عبد الوهاب بن يحيى من ولد عباد بن عبد الله بن الزبير عن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت:
- (ما كان الذراع أحب اللحم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن كان لا يجد اللحم إلا غبا فكان يعجل إليه لأنه أعجلها نضجا) .
هذا حديثٌ حسنٌ لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
34 - باب ما جاء في الخل
1899 - حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا مبارك بن سعيد أخو سفيان بن سعيد عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- (نعم الإدام الخل) .
1900 - حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن محارب ابن دثار عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- (نعم الإدام الخل) .
وفي الباب عن عائشة وأم هانئ وهذا أصح من حديث مبارك بن سعيد.
1901 - حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي حدثنا يحيى بن حسان أخبرنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة:
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (نعم الإدام الخل) .
1902 - حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا يحيى بن حسان عن سليمان بن بلال بهذا الإسناد نحوه إلا أنه قال: (نعم الإدام أو الأدم الخل) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه لا يعرف من حديث هشام بن عروة إلا من حديث سليمان بن بلال.
1903 - حدثنا أبو كريب حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حمزة الثمالي عن الشعبي عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت:
- (دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هل عندكم شيءٌ فقلت: لا إلا كسرٌ يابسةٌ وخل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قربيه فما أقفر بيتٌ من أدم فيه خل) .
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه لا نعرفه من حديث أم هانئ إلا من هذا الوجه وأم هانئ ماتت بعد علي بن أبي طالب بزمان.
35 - باب ما جاء في أكل البطيخ بالرطب
1904 - حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة:
- (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل البطيخ بالرطب) .
وفي الباب عن أنس.
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ ورواه بعضهم عن هشام بن عروة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن عائشة وقد روى يزيد بن رومان عن عائشة هذا الحديث.
36 - باب ما جاء في أكل القثاء بالرطب
1905 - حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال:
- (كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم بن سعد.
37 - باب ما جاء في شرب أبوال الإبل
1906 - حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا حميدٌ وثابتٌ وقتادة عن أنس:
- (أن ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في إبل الصدقة وقال: اشربوا من ألبانها وأبوالها) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث ثابت وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن أنس رواه أبو قلابة عن أنس ورواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس.
38 - باب الوضوء قبل الطعام وبعده
1907 - حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا قيس بن الربيع وحدثنا قتيبة حدثنا عبد الكريم الجرجاني عن قيس بن الربيع المعنى واحدٌ عن أبي هاشم عن زاذان عن سلمان قال:
- (قرأت في التوراة أن بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم وأخبرته بما قرأت في التوراة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده) .
وفي الباب عن أنس وأبي هريرة لا نعرف هذا الحديث إلا من حديث قيس بن الربيع وقيسٌ يضعف في الحديث وأبو هاشم الرماني اسمه يحيى بن دينار.
39 - بابٌ في ترك الوضوء قبل الطعام
1908 - حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس:
- (أن رسول الله صلى اللهعليه وسلم خرج من الخلاء فقرب إليه طعامٌ فقالوا: ألا نأتيك بوضوء؟ قال: إنما أمرت بالوضوء إذ قمت إلى الصلاة) .
هذا حديثٌ حسنٌ وقد رواه عمر بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن ابن عباس وقال علي بن المديني قال يحيى بن سعيد كان سفيان الثوري يكره غسل اليد قبل الطعام وكان يكره أن يوضع الرغيف تحت القصعة.
40 - باب ما جاء في أكل الدباء
1909 - حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن معاوية بن صالح عن أبي طالوت قال:
- (دخلت على أنس بن مالك وهو يأكل القرع وهو يقول يالك شجرة ما أحبك إلي لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياك) .
وفي الباب عن حكيم بن جابر عن أبيه.
هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه.
1910 - حدثنا محمد بن ميمون المكي حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثني مالكٌ عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال:
- رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتتبع في الصحفة يعني الدباء فلا أزال أحبه) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن أنس بن مالك.
41 - باب ما جاء في أكل الزيت
1911 - حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة)
هذا حديثٌ لا نعرفه إلا من حديث عبد الرزاق عن معمر وكان عبد الرزاق يضطرب في رواية هذا الحديث فربما ذكر فيه عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وربما رواه على الشك فقال أحسبه عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وربما قال عن زيد بن أسلم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.
1912 - حدثنا أبو داود سليمان بن معبد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن عمر.
1913 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزبيري وأبو نعيم قالا حدثنا سفيان عن عبد الله ابن عيسى عن رجل يقال له عطاءٌ من أهل الشام عن أبي أسيد قال:
- قال النبي صلى الله عليه وسلم: (كلوا من الزيت وادهنوا به فإنه شجرةٌ مباركةٌ) .
هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه إنما نعرفه من حديث عبد الله بن عيسى.
42 - باب ما جاء في الأكل مع المملوك
1914 - حدثنا نصر بن علي حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبيه عن أبي هريرة يخبرهم بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- (إذا كفا أحدكم خادمه طعامه حره ودخانه فليأخذ بيده فليقعده معه فإن أبى فليأخذ لقمة فليطعمه إياها) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وأبو خالد والد إسماعيل اسمه سعدٌ.
43 - باب ما جاء في فضل إطعام الطعام
1915 - حدثنا يوسف بن حماد حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الجمحي عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
- (أفشوا السلام وأطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الجنان) .
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وابن عمر وأنس وعبد الله بن سلام وعبد الرحمن بن عائش وشريح ابن هانئ عن أبيه.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث أبي هريرة.
1916 - حدثنا هنادٌ حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اعبدوا الرحمن وأطعموا الطعام وأفشوا السلام تدخلوا الجنة بسلام) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
44 - باب ما جاء في فضل العشاء
1917 - حدثنا يحيى بن موسى حدثنا محمد بن يعلى الكوفي حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عن عبد الملك بن علاق عن أنس بن مالك قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (تعشوا ولو بكف من حشف فإن ترك العشاء مهرمةٌ) .
هذا حديثٌ منكرٌ لا نعرفه إلا من هذا الوجه وعنبسة يضعف في الحديث وعبد الملك بن علاق مجهولٌ.
45 - باب ما جاء في التسمية على الطعام
1918 - حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة:
- (أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده طعامٌ، قال: ادن يا بني فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك) .
وقد روي عن هشام بن عروة عن أبي وجزة السعدي عن رجل من مزينة عن عمر بن أبي سلمة وقد اختلف أصحاب هشام بن عروة في رواية هذا الحديث وأبو وجزة السعدي اسمه يزيد بن عبيد.
1919 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي السوية أبو الهذيل قال حدثني عبيد الله بن عكراش عن أبيه عكراش بن ذويب قال:
- (بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات أموالهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والأنصار قال: ثم أخذ بيدي فانطلق بي إلى بيت أم سلمة فقال: هل من طعام فأتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فأقبلنا نأكل منها فخبطت بيدي في نواحيها وأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسرى على يدي اليمنى ثم قال: يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعامٌ واحدٌ ثم أتينا بطبق فيه ألوان التمر أو الرطب شك عبيد الله فجعلت آكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطبق قال: يا عكراش كل من حيث شئت فإنه غير لون واحد ثم أتينا بماء فغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ومسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه ورأسه وقال: يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار) .
هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من حديث العلاء بن الفضل وقد تفرد العلاء بهذا الحديث وفي الحديث قصةٌ.
1920 - حدثنا أبو بكر محمد بن أبان حدثنا وكيعٌ حدثنا هشامٌ الدستوائي عن بديل بن ميسرة العقيلي عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أم كلثوم عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- (إذا أكل أحدكم طعاما فليقل بسم الله فإن نسي في أوله فليقل بسم الله في أوله وآخره) .
وبهذا الإسناد عن عائشة قالت:
- (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل طعاما في ستة من أصحابه فجاء أعرابي فأكله بلقمتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما إنه لو سمى لكفاكم) .
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
46 - باب ما جاء في كراهية البيتوتة وفي يده غمرٌ
1921 - حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يعقوب بن الوليد المدني عن ابن أبي ذئب المقبري عن أبي هريرة قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الشيطان حساسٌ لحاسٌ فاحذروه على أنفسكم من بات وفي يده ريح غمر فأصابه شيءٌ فلا يلومن إلا نفسه) .
هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه وقد روي من حديث سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
1922 - حدثنا محمد بن إسحاق أبو بكر البغدادي حدثنا محمد بن جعفر المدائني حدثنا منصور ابن أبي الأسود عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من بات وفي يده غمرٌ فأصابه شيءٌ فلا يلومن إلا نفسه) .
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نعرفه من حديث الأعمش إلا من هذا الوجه.
سنن الترمذي
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى