الرئيسية
أحدث الصور
التسجيل
دخول
ابو يوسف
لبيك يا الله
الرسائل
النقاط
البلد
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :
هذا مجمل لأحكام صدقة الفطر وصلاة العيد .
حكمها :
قال ابن المنذر أجمع أهل العلم على أن صدقة الفطر فرض .
والدليل : ( فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر ، صاعا من طعام ، أو صاعا من شعير ، أو صاعا من تمر ، أو صاعا من أقط ، أو صاعا من زبيب ) متف عليه.
وقت وجوبها :
تجب بأول ليلة العيد فمن مات أو أعسر قبل غروب ليلة العيد فلا زكاة عليه .
ووقت إخراجها : يوم العيد قبل صلاة العيد لحديث ( أمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة ) متفق عليه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ، ولحديث ( من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ، ومن أداهــا بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات ) رواه أبو داود وابن ماجة من حديث ابن عباس رضي الله عنهما .
ويجزيء إخراجها قبل العيد بيومين ، أي ليلة العيد والليلة التي قبلها ، لحديث ابن عمر ( كانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين ) رواه البخاري .
لايجزىء إخراجها قبل ذلك ، لأنها مواساة يقصد بها إغناء الفقراء عن السؤال يوم العيد .
كيف تخرج :
الواجب على كل شخص صاع تمر ، أو زبيب ، أو بر ، أو شعير ، أو أقط لحديث أبي سعيد ( كنا نخرج زكاة الفطر إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من طعام ، أو صاعا من شعير ، أو صاعا من زبيب ، أو صاعا من أقط ) متفق عليه .
ويجزئ الصاع من طعام الناس ، مثل الرز إن كان قوتا ، قال العلماء : من كل حبة أو ثمرة تقتات .
ولاتجزىء القيمة في أصح قولي العلماء ، للحديث السابق .
على من تجب :
يخرج كل مسلم عن نفسه وعن عياله إن كان عنده فضل عن قوت يومه وليلته.
وهل يجب عليه الإخراج عن امرأته ، أم يجب عليها هي ، فقال جمهور العلماء يخرج عن امرأته ، لأنه تجب عليه نفقتها بالنكاح ، فوجبت عليه الفطرة ، وقال أبو حنيفة والثوري وابن المنذر ، : لاتجب عليه فطرة امرأته ، وعلى المرأة فطرة نفسها لحديــث ( صدقة الفطر على كل ذكر وأنثى ) ولأنها زكاة مثل زكاة مالها فوجبت عليها هي ، وهذا أصح .
ولكن إن تبرع الزوج بإخراج الزكاة نيابة عنها بإذنها جاز ذلك .
ولا يجب إخراجها عن الجنين ، لأنه لا تثبت له أحكام الدنيا ، إلا في الإرث والوصية بشرط أن يخرج حيا ، ومن أخرجها عن الجنين فحسن .
سؤال / من نسي أو تكاسل عن إخراجها حتى صلى العيد ماذا يفعل ؟
الجواب : يخرجها بعد الصلاة لأنها تبقى في ذمته كالدين ، ولاتكون حينئذ زكاة بل صدقة وجب عليه إخراجها ، والناسي لا إثم عليه ، والمتعمد عليه التوبة والله اعلم
***************************************
أحكام صلاة العيد :
صلاة العيد فرض كفاية عند كثير من أهل العلم ، وذهب بعض أهل العلم إلى أن صلاة العيد فرض عين كصلاة الجمعة ، فلا يجوز لأي مكلف من الرجال الأحرار المستوطنين أن يتخلف عنها ، وهذا القول أصح ، لان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالخروج إليها ، حتى أمر الحُيّض على أن يعتزلن الصلاة .
ويشرع للنساء حضورها مع الحرص على الحجاب والتستر وعدم التطيب ؛ لما ثبت في الصحيحين عن أم عطية رضي الله عنها أنها قالت : أمرنا أن نخرج في العيدين العواتق والحيض ليشهدن الخير ودعوة المسلمين وتعتزل الحيض المصلى وفي بعض ألفاظه: فقالت إحداهن: يا رسول الله لا تجد إحدانا جلبابا تخرج فيه فقال صلى الله عليه وسلم لتلبسها أختها من جلبابها .
***
السنة لمن أتى مصلى العيد لصلاة العيد ، أن يجلس ولا يصلي ؛ لأن ذلك لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن أصحابه رضي الله عنهم فيما نعلم إلا إذا كانت الصلاة في المسجد فإنه يصلي تحية المسجد ؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين متفق على صحته.
***
والأفضل أن تصلى في الفضاء لحديث أبي سعيد كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج إلى الفطر والأضحى إلى المصلى ، متفق عليه وكذا الخلفاء من بعده .
***
ووقتها كصلاة الضحى باتفاق العلماء .
***
والمشروع لمن جلس ينتظر صلاة العيد أن يكثر من التهليل والتكبير؛ لأن ذلك هو شعار ذلك اليوم ، وهو السنة للجميع في المسجد وخارجه حتى تنتهي الخطبة ، أما من كان بحيث يسمع الخطبة فيستمع إليها .
***
وصفة التكبير المشروع: هو أن يقول المكبر : الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر الله أكبر الله ولله الحمد ، بتثليث أو تثنية التكبير كلاهما صح ، الأول عن ابن مسعود والثاني عن ابن عباس رضي الله عنهم .
و كل مسلم يكبر لنفسه منفردا ويرفع صوته به حتى يسمعه الناس فيقتدوا به ويذكرهم به.
أما التكبير الجماعي و هو أن يرفع جماعة – اثنان فأكثر – الصوت بالتكبير جميعا يبدءونه جميعا وينهونه جميعا بصوت واحد وبصفة خاصة، فهذا العمل لا أصل له ولا دليل عليه .
***
ويستحب أن يأتي صلاة العيد من طريق ويرجع من طريق آخر ، لحديث جابر كان النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا خرج إلى المصلي خالف الطريق ) رواه البخاري .
وأن يكون ماشيا ، قال الترمذي على هذا العمل عند أهل العلم .
***
وصفة صلاة العيد أن يكبر في الأولى سبع تكبيرات مع تكبيرة الإحرام ، وفي الثانية خمس غير تكبيرة الرفع من السجود ، ويرفع يديه مع كل تكبيرة ، ويشرع أن يحمد لله ويثني عليه ويصلي على النبي بين التكبيرات ، فيقول ( الله اكبر كبيرا ، والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا ، وصلى الله على محمـــد النبي وآله وسلم تسليما كثيرا ) .
ويقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى ، وفي الثانية بهل أتاك حديث الغاشية ، والتكبيرات سنة إن نسيها صحت الصلاة ولاشيء عليه ، ثم يخطب خطبتين يجلس بينهما كما في الجمعة ، ويبدأ كل خطبة بالحمد ، هذا أصح ، لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يبدأ كل خطبه بالحمد .
***
ويسن أن يكبر الناس إذا غدوا إلى المصلى ، ثم إلى أن يصلي الإمام .
***
وكذا يسن الاغتسال ، قبل الفجر أو بعده ، قاله أحمد لان وقت العيد أضيق من الجمعة .
***
وأن يأكل قبل الذهاب إلى صلاة العيد ، روى الفريابي عن سعيد بن المسيب مرسلا سنة الفطر المشي إلى المصلى والأكل والغسل .
***
ولابأس بقول الناس بعضهم لبعض : تقبل الله منا ومنك ، قال أحمد يرويه أهل الشام عن أبي أمامة ، وواثلة بن الاسقع
اعلانات
كتاب حصاد الثورات للشيخ حامد العلي يصل لبابك في أي مكان في العالم عبـر شركة التواصل هنا الرابط .. العدد السادس مجلة الثورة السورية ..جديد المرئيات إنشاد المنشد أبو ياسر لقصيدة يا طغاة العالم اعتبروا
صدورا لعدد الخامس من مجلة الثورة السورية ..صدور العدد الرابع من مجلة الثورة السورية..صدور العدد الثالث من مجلة الثورة السورية ..إستنئاف الدروس يوم الأحـد 6 شوال.. 4 سبتمبر إن شاء الله تعالى .. جدول الدروس الأسبوعية المنهجية
إبتسامة عجيبة لشهيد في الثورة السورية ..جيش الطاغية بشار يجبرون ضابط منشق على قول كلام الكفرالشنيع تعالى الله عما يقول الكافرون علوا كبيرا.. صدور العدد الثاني من مجلة الثورة السورية
لقاء قناة الحوار مع الشيخ حامد العلي عن الثورات العربية
نظم الدرر السنية في مجمل العقائد السنية للشيخ حامد العلي ..فلم عن حياة المفكر الإسلامي محمد أسد الذي كان يهوديا فأسلم .. صور معاناة إخواننا عرب الإحواز في ظل نظام القمع المجوسي في إيران .. براءة الأطفال ضحية وحوش سفاح الأطفال .. أفـلام الثورة السورية
جديد المقالات
تعليق على التظاهرة التاريخية في ساحة الإرادة الإثنين 3 محرم 1433هـ ـ 28 نوفمبر 2011م
احذروا المؤامرات على الثورات !!
خطبة عيد الأضحى لعام 1432هـ ..إشراقة حضارتنا العادلة بدعم ثوراتنا الشاملة
تفريــغ خطبة عيد الأضحى لعام 1432هـ ـ إشراقة حضارتـنا العادلة بدعم ثوراتنا الشامـلة
ثـورة الحجيج .. ومستقبل الأمـّة البهيـج
جديد الفتاوى
فضيلة الشيخ ماهي أهم أحكام صلاة العيد؟!
فضيلة الشيخ ما هي أهم أحكام الأضحية ؟
فضيلة الشيخ ما التعليق على ما شاب عملية أسر القذافي مما أثار إنتقادات كثيرة على الثورة الليبية ؟!
فضيلة الشيخ ما توقعاتك بالنسبة لمسقبل الثورة السورية ، ومستقبل المنطقة حولها ، في ضوء التحالف السوري الإيراني ؟!!
أحكام صدقة الفطر وصلاة العيــد
جديد الصوتيات
محاضرة البيان الوافي للعبر من نهاية القذافي
نظم الدرر السنية في مجمل العقائد السنية للشيخ حامد العلي الجزء الأول والثاني
إلى أم حمزة الخطيب الطفل الشهيد الذي قتله كلاب الطاغية بشار بعد التعذيب
محاضرة سيرة ليث الجهاد أسامة بن لادن رحمه الله
إصدار الموقع عن إستشهاد الشيخ أسامة ، مرثية الشيخ حامد العلي بصوته
جديد الأدب
قصيــدة واحمصـــاه !!
مرثية القائد الجهادي عطية الله المصراتي
حكايـةُ الثورةِ على النَّعْجــة !!
هذه القصيدة قالها الشيخ بمناسبة المظاهرة التاريخية التي أسقطت الحكومة في الكويت بعنوان ( للكويت كلمة ) بتاريخ 28 نوفمبر 2011م
قصيـدة : الدعاء على بشار وحزبه
هذا مجمل لأحكام صدقة الفطر وصلاة العيد .
حكمها :
قال ابن المنذر أجمع أهل العلم على أن صدقة الفطر فرض .
والدليل : ( فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر ، صاعا من طعام ، أو صاعا من شعير ، أو صاعا من تمر ، أو صاعا من أقط ، أو صاعا من زبيب ) متف عليه.
وقت وجوبها :
تجب بأول ليلة العيد فمن مات أو أعسر قبل غروب ليلة العيد فلا زكاة عليه .
ووقت إخراجها : يوم العيد قبل صلاة العيد لحديث ( أمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة ) متفق عليه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ، ولحديث ( من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ، ومن أداهــا بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات ) رواه أبو داود وابن ماجة من حديث ابن عباس رضي الله عنهما .
ويجزيء إخراجها قبل العيد بيومين ، أي ليلة العيد والليلة التي قبلها ، لحديث ابن عمر ( كانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين ) رواه البخاري .
لايجزىء إخراجها قبل ذلك ، لأنها مواساة يقصد بها إغناء الفقراء عن السؤال يوم العيد .
كيف تخرج :
الواجب على كل شخص صاع تمر ، أو زبيب ، أو بر ، أو شعير ، أو أقط لحديث أبي سعيد ( كنا نخرج زكاة الفطر إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من طعام ، أو صاعا من شعير ، أو صاعا من زبيب ، أو صاعا من أقط ) متفق عليه .
ويجزئ الصاع من طعام الناس ، مثل الرز إن كان قوتا ، قال العلماء : من كل حبة أو ثمرة تقتات .
ولاتجزىء القيمة في أصح قولي العلماء ، للحديث السابق .
على من تجب :
يخرج كل مسلم عن نفسه وعن عياله إن كان عنده فضل عن قوت يومه وليلته.
وهل يجب عليه الإخراج عن امرأته ، أم يجب عليها هي ، فقال جمهور العلماء يخرج عن امرأته ، لأنه تجب عليه نفقتها بالنكاح ، فوجبت عليه الفطرة ، وقال أبو حنيفة والثوري وابن المنذر ، : لاتجب عليه فطرة امرأته ، وعلى المرأة فطرة نفسها لحديــث ( صدقة الفطر على كل ذكر وأنثى ) ولأنها زكاة مثل زكاة مالها فوجبت عليها هي ، وهذا أصح .
ولكن إن تبرع الزوج بإخراج الزكاة نيابة عنها بإذنها جاز ذلك .
ولا يجب إخراجها عن الجنين ، لأنه لا تثبت له أحكام الدنيا ، إلا في الإرث والوصية بشرط أن يخرج حيا ، ومن أخرجها عن الجنين فحسن .
سؤال / من نسي أو تكاسل عن إخراجها حتى صلى العيد ماذا يفعل ؟
الجواب : يخرجها بعد الصلاة لأنها تبقى في ذمته كالدين ، ولاتكون حينئذ زكاة بل صدقة وجب عليه إخراجها ، والناسي لا إثم عليه ، والمتعمد عليه التوبة والله اعلم
***************************************
أحكام صلاة العيد :
صلاة العيد فرض كفاية عند كثير من أهل العلم ، وذهب بعض أهل العلم إلى أن صلاة العيد فرض عين كصلاة الجمعة ، فلا يجوز لأي مكلف من الرجال الأحرار المستوطنين أن يتخلف عنها ، وهذا القول أصح ، لان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالخروج إليها ، حتى أمر الحُيّض على أن يعتزلن الصلاة .
ويشرع للنساء حضورها مع الحرص على الحجاب والتستر وعدم التطيب ؛ لما ثبت في الصحيحين عن أم عطية رضي الله عنها أنها قالت : أمرنا أن نخرج في العيدين العواتق والحيض ليشهدن الخير ودعوة المسلمين وتعتزل الحيض المصلى وفي بعض ألفاظه: فقالت إحداهن: يا رسول الله لا تجد إحدانا جلبابا تخرج فيه فقال صلى الله عليه وسلم لتلبسها أختها من جلبابها .
***
السنة لمن أتى مصلى العيد لصلاة العيد ، أن يجلس ولا يصلي ؛ لأن ذلك لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن أصحابه رضي الله عنهم فيما نعلم إلا إذا كانت الصلاة في المسجد فإنه يصلي تحية المسجد ؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين متفق على صحته.
***
والأفضل أن تصلى في الفضاء لحديث أبي سعيد كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج إلى الفطر والأضحى إلى المصلى ، متفق عليه وكذا الخلفاء من بعده .
***
ووقتها كصلاة الضحى باتفاق العلماء .
***
والمشروع لمن جلس ينتظر صلاة العيد أن يكثر من التهليل والتكبير؛ لأن ذلك هو شعار ذلك اليوم ، وهو السنة للجميع في المسجد وخارجه حتى تنتهي الخطبة ، أما من كان بحيث يسمع الخطبة فيستمع إليها .
***
وصفة التكبير المشروع: هو أن يقول المكبر : الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر الله أكبر الله ولله الحمد ، بتثليث أو تثنية التكبير كلاهما صح ، الأول عن ابن مسعود والثاني عن ابن عباس رضي الله عنهم .
و كل مسلم يكبر لنفسه منفردا ويرفع صوته به حتى يسمعه الناس فيقتدوا به ويذكرهم به.
أما التكبير الجماعي و هو أن يرفع جماعة – اثنان فأكثر – الصوت بالتكبير جميعا يبدءونه جميعا وينهونه جميعا بصوت واحد وبصفة خاصة، فهذا العمل لا أصل له ولا دليل عليه .
***
ويستحب أن يأتي صلاة العيد من طريق ويرجع من طريق آخر ، لحديث جابر كان النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا خرج إلى المصلي خالف الطريق ) رواه البخاري .
وأن يكون ماشيا ، قال الترمذي على هذا العمل عند أهل العلم .
***
وصفة صلاة العيد أن يكبر في الأولى سبع تكبيرات مع تكبيرة الإحرام ، وفي الثانية خمس غير تكبيرة الرفع من السجود ، ويرفع يديه مع كل تكبيرة ، ويشرع أن يحمد لله ويثني عليه ويصلي على النبي بين التكبيرات ، فيقول ( الله اكبر كبيرا ، والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا ، وصلى الله على محمـــد النبي وآله وسلم تسليما كثيرا ) .
ويقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى ، وفي الثانية بهل أتاك حديث الغاشية ، والتكبيرات سنة إن نسيها صحت الصلاة ولاشيء عليه ، ثم يخطب خطبتين يجلس بينهما كما في الجمعة ، ويبدأ كل خطبة بالحمد ، هذا أصح ، لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يبدأ كل خطبه بالحمد .
***
ويسن أن يكبر الناس إذا غدوا إلى المصلى ، ثم إلى أن يصلي الإمام .
***
وكذا يسن الاغتسال ، قبل الفجر أو بعده ، قاله أحمد لان وقت العيد أضيق من الجمعة .
***
وأن يأكل قبل الذهاب إلى صلاة العيد ، روى الفريابي عن سعيد بن المسيب مرسلا سنة الفطر المشي إلى المصلى والأكل والغسل .
***
ولابأس بقول الناس بعضهم لبعض : تقبل الله منا ومنك ، قال أحمد يرويه أهل الشام عن أبي أمامة ، وواثلة بن الاسقع
اعلانات
كتاب حصاد الثورات للشيخ حامد العلي يصل لبابك في أي مكان في العالم عبـر شركة التواصل هنا الرابط .. العدد السادس مجلة الثورة السورية ..جديد المرئيات إنشاد المنشد أبو ياسر لقصيدة يا طغاة العالم اعتبروا
صدورا لعدد الخامس من مجلة الثورة السورية ..صدور العدد الرابع من مجلة الثورة السورية..صدور العدد الثالث من مجلة الثورة السورية ..إستنئاف الدروس يوم الأحـد 6 شوال.. 4 سبتمبر إن شاء الله تعالى .. جدول الدروس الأسبوعية المنهجية
إبتسامة عجيبة لشهيد في الثورة السورية ..جيش الطاغية بشار يجبرون ضابط منشق على قول كلام الكفرالشنيع تعالى الله عما يقول الكافرون علوا كبيرا.. صدور العدد الثاني من مجلة الثورة السورية
لقاء قناة الحوار مع الشيخ حامد العلي عن الثورات العربية
نظم الدرر السنية في مجمل العقائد السنية للشيخ حامد العلي ..فلم عن حياة المفكر الإسلامي محمد أسد الذي كان يهوديا فأسلم .. صور معاناة إخواننا عرب الإحواز في ظل نظام القمع المجوسي في إيران .. براءة الأطفال ضحية وحوش سفاح الأطفال .. أفـلام الثورة السورية
جديد المقالات
تعليق على التظاهرة التاريخية في ساحة الإرادة الإثنين 3 محرم 1433هـ ـ 28 نوفمبر 2011م
احذروا المؤامرات على الثورات !!
خطبة عيد الأضحى لعام 1432هـ ..إشراقة حضارتنا العادلة بدعم ثوراتنا الشاملة
تفريــغ خطبة عيد الأضحى لعام 1432هـ ـ إشراقة حضارتـنا العادلة بدعم ثوراتنا الشامـلة
ثـورة الحجيج .. ومستقبل الأمـّة البهيـج
جديد الفتاوى
فضيلة الشيخ ماهي أهم أحكام صلاة العيد؟!
فضيلة الشيخ ما هي أهم أحكام الأضحية ؟
فضيلة الشيخ ما التعليق على ما شاب عملية أسر القذافي مما أثار إنتقادات كثيرة على الثورة الليبية ؟!
فضيلة الشيخ ما توقعاتك بالنسبة لمسقبل الثورة السورية ، ومستقبل المنطقة حولها ، في ضوء التحالف السوري الإيراني ؟!!
أحكام صدقة الفطر وصلاة العيــد
جديد الصوتيات
محاضرة البيان الوافي للعبر من نهاية القذافي
نظم الدرر السنية في مجمل العقائد السنية للشيخ حامد العلي الجزء الأول والثاني
إلى أم حمزة الخطيب الطفل الشهيد الذي قتله كلاب الطاغية بشار بعد التعذيب
محاضرة سيرة ليث الجهاد أسامة بن لادن رحمه الله
إصدار الموقع عن إستشهاد الشيخ أسامة ، مرثية الشيخ حامد العلي بصوته
جديد الأدب
قصيــدة واحمصـــاه !!
مرثية القائد الجهادي عطية الله المصراتي
حكايـةُ الثورةِ على النَّعْجــة !!
هذه القصيدة قالها الشيخ بمناسبة المظاهرة التاريخية التي أسقطت الحكومة في الكويت بعنوان ( للكويت كلمة ) بتاريخ 28 نوفمبر 2011م
قصيـدة : الدعاء على بشار وحزبه
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى