كتاب اداب الصحبه الجزء التانى {الجمعة 3 يونيو - 22:29}

من آداب الصحبة قبول العذر

من اعتذر إليه أخوه المسلم فلم يقبل عذره فعليه مثل إثم صاحب مكس

ومن آدابها قبول العذر ممن اعتذر إليك صادقا كان فيه أو كاذبا
145 - فقد روى عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال

146 - أنشدني محمد بن طاهر الوزيري قال أنشدني المطرفي
لبعضهم ... اقبل
معاذير من يأتيك معتذرا ... إن بر عندك فيما قال أو فجرا ...
... فقد أطاعك من أرضاك ظاهره ... وقد أجلك من يعصيك مستترا ...


المؤمن يطلب عذر إجوانه والمنافق يعتب عثراتهم

147 - أنشدني محمد بن عبد الواحد الرازي قال أنشدني أبو عمران موسى بن
عبيد الله قالأنشدني أبو محمد بن عبد الله بن أبي سعد البيهقي لأبي الحسن
بن أبي العباس البيهقي ... قيل لي قد أساءإلك فلان ... ومقام الفتى على
الذل عار ... قلت قد جاءنا فأحدث عذرا ... دية الذنب الإعتذار ...
148 - سمعت محمد بن أحمد الفراء يقول سمعت عبد الله بن منازل يقول

من آداب الصحبة قضاء الحوائج

ومن آدابها التسارع إلى قضاء حوائج من يرفع إليه حاجة
149 - أنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن جعفر الشيباني قال أنا علي بن
الحسين الحذاء قال أنا بشر بن موسى قال أنا الحميدي عن سفيان عن جعفر

ابن محمد قال
إني لأسارع إلى قضاء حوائج أعدائي مخافة أن أردهم فيستغنوا عني

لم يبق من لذة الدنيا إلا قضاء حوائج الإخوان

150 - أنا إبراهيم بن محمد بن الفتح المصيصي ببغداد قال أنا علي بن الحسين
قال أنا بشر بن موسى قال أنا الحميدي قال أنا سفيان عن محمد بن المنكدر
قال

بعد الدار لا ينسيك كرم العهد

ومن آدابها أن لا ينسيك بعد الدار كرم العهد والنزوع إلى مشاهدة الإخوان
كذلك
151 - أنشدني علي بن عمر قال أنشدني أحمد بن محمد بن مسلم قال أنشدني عبد
الله بن شبيب قال أنشدني أبو بكر بن أبي شيبة الحراني

لا تحسبن وإن دابينا ترحت ... أنا سلونا ولا أن الهوى
شغلا ... الله يعلم
أني منذ لم أركم ... لم يحل للعين شيء بعدكم حصلا ... العين تأمل رؤياكم
إذا اختلجت ... كالغيث يحدث شوقا كلما هطلا ... إن يقدر الله تيسيرا
لرحلتنا ... وأنسنأ الموت نجعل نحوك الإبلا ...
سمعت أبا سعيد عبد الله بن محمد بن عطاء السجزى يقول سمعت ابن الأنباري
يقول سمعت أبي يقول
من كرم الرجل حنينه إلى أوطانه وشوقه إلى إخوانه
ومن آدابها أنك إذا دعوت أخا من إخوانك إلى منزلك أن تبعث إليه وقت الحاجة
رسولا منك أو تكتب إليه رقعة كذلك


أخبرني محمد بن أحمد المرزباني إجازة قال أنشدت لأحمد بن إسماعيل الكاتب
153 - أنشدت لمنصور الفقيه ... إذا ما كان بينك من عشى ... وبين أخ من
الإخوان وعد ... تجدد بالفداء له رسولا ... فإن حودث الأيام تغد ...
154 - سمعت منصور بن عبد الله يقول بلغني عن جحظة قال كنا عند إبراهيم
المديني قال لأبي العيناء كن عندي غدا فقال أبو العيناءتق ظهرى برقعة


إذا صاحب لك واعدته ... ليوم اجتماع من الجمعة ... فقو
عزيمته في الوفا ... يتذكره منك في رقعة ...


لا تحتجب عن إخوانك

ومن آدابها أن يصون السمع عن سماع القبيح والخنا كما يصون اللسان عن النطق
به لأنه

يقول الله عز و جل أين الذين كانوا ينزهون أسماعهم عن سماع الخنا أسمعهم
اليوم حمدي والثناء علي

المستمع شريك القائل

ومن آدابها أن لا يحتجب عن إخوانه ولا يحجبهم عن نفسه كذلك
155 - أخبرني المرزاباني إجازة قال أنشدت لابن أبي داود ... لا تتركني
بباب الدار مطروحا ... فالحر ليس عن الإخوان يحتجب ... هبني أتيت بلا معنى
ولا سبب ... ألست أنت إلى معروفك السبب ...
156 - وأنشدني طاهر بن عبد الله لبعضهم ... قل من يحجبني ... أيها الحاجب
عني ... هذا منك فإن ... عدت الباب فمنى ...
157 - روى عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال
158 - وروى عنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال
159 - وأنشدني أبو سهل محمد بن سليمان قال أنشدني بعض إخواني ... توخ من
الطرق أوساطها ... وعد عن الجانب المشتبه

فسمعك صن عن سماع القبيح ... شريك لقائله فانتبه ...
وكم أزعج الحرص من طالب ... فوافى المنية في مطلبه ...
ومن آدابها الجواب عن كتاب الإخوان وترك التقصير فيه فإنه روى

أرى لرد جواب الكتاب حقا كما أرى لرد السلام


160 - عن ابن عباس أنه قال
161 - أنشدني أبو عبد الله الطبري الكاتب قال أنشدني أبو علي التميمي
الكاتب لابن هنان ... إذاإلى كتب الخليل ... فحق واجب رد الجواب ... إذا
الإخوان فاتهم التلاقي ... فما صلة بأحسن من 2كتاب ...

من آداب الاستئذان

ومن آدابها الأدب في الإستئذان واستعمال السنة فيه كما
162 - أخبرنا علي بن عمر الحافظ ببغداد قال أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
صالح الأزدي قال أنا العباس بن يزيد قال أنا عمر بن عمران قال أنا دهثم بن
قران عن يحيى بن أبي كثير عن عمرو بن عثمان عن أبي هريرة أن النبي صلى
الله عليه وعلى آله وسلم قال
الاستئذان ثلاث فالأولى تستنصتون وبالثانية تستصلحون
والثالثة تؤذنون أو تردون

أمور تفرح الأخوان

صنعت
لرسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم طعامافجاء هو وأصحابه فلما وضع
الطعام قال رجل من القوم إني صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
وسلم
دعاكم أخوكم وتكلف لكم أفطر ثم صم يوما مكانه إن شئت


ومن آدابها أن لا يصوم إذا دعاه أخ له إلا بإذنه فإن نوى الصوم له أن يفطر
تحريا لسروره
163 - أخبرنا يوسف بن عمر الزاهد ببغداد قال أنا محمد بن القاسم ابن ابنه
كعب قال أنا إبراهيم بن أحمد بن النعمان الازدي قال أنا إسماعيل بن أبي
أويس قال أنا أبي عن محمد بن المنكدر عن أبي سعيد الخدري قال

زيارة الإخوان

إن رجلا زار أخا له في قريته فأرسل الله عز و جل على مدرجته ملكافقال له
إلى أين يا عبد الله قال أزور أخا لي في هذه القريةفقال طبت وطاب ممشاك

كنا إذا فقدنا الأخ أتيناه فإن كان مريضا كان عيادة وإن كان مشغولا كان
عونا وإذا كان غير ذلك كان زيارة

ومن آدابها الرغبة في زيارة الإخوان والسؤال عن أحوالهم فإنه
164 - روى عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال
165 - أنا عمر بن أحمد بن أيوب ببغداد قال أنا الحسين بن محمد بن عفير قال
أنا الوليد بن شجاع قال أنا عبد الله بن وهب عن خالد بن حميد عن يحيى بن
أبي أسيد عن عبد الله بن مسعود قال
166 - أنشدني محمد بن أبي أحمد بن أبي خالد قال أنشدني أبو سعيد محمد بن
نصر بن منصور البلخي لبعضهم ... نزوركم لا نكافئكم بجفوتكم ... إن المحب
إذا لم يستزر زارا ... يقرب الشوق دارا وهي نازحة ... من عالج الشوق لم
يستبعد الدارا

ومن آدابها أن يصاحب كل واحد من إخوانه على قدر طريقته


كان يقال لا تجالس أحدا بغير طريقته فإنك أردت لقاء الجاهل بالعالم
واللاهي بالفقيه والعيى بالبيان أذيت جليسك

... ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ... ولي فرس للجهل بالجهل شرج ...
ومن آدابها حرمان الصحبة والعشرة

مودة يوم صلة ومودة شهر قرابة ومودة سنة رحم ثابتة من قطعها قطعه الله عز
و جل

167 - أنا أبو جعفر بن شاهين ببغداد قال أنا عبيد الله بن عبد الرحمن قال
أنا زكريا بن يحيى عن الأصمعي قال سمعت سبيب بن شيبة قال
168 - أنشدني أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل الفقيه الإمام قال أنشدني
إبراهيم بن محمد بن عرفة قال أنشدني أحمد بن يحيى بن ثعلب فذكر أنه لعلي
بن أبي طالب كرم الله وجهه ... لئن كنت محتاجا إلى الحلم إنني ... إلى
الجهل في بعض الأحيايين أحوج ... فمن رام تقويمى فإني مقوم ... ومن رام
تعويجي فإني معوج ...
169 - قال جعفر بن محمد الصادق
170 - وسمعت أبا الحسن بن حميد القطان البلخي يقول سمعت محمد بن


عبد الله بن شبيب يقول سمعت يحيى بن زكريا الماهي يقول
قال على ابن عبيدة الريحاني
الأحرار ما لم يلتقون معارف فإذا التقوا صاروا إخوانا فإذا تعاشروا
توارثوا

صداقة عشرين يوما قرابة

171 - سمعت علي بن بندار يقول سمعت عمر بن محمد بن الحسين يقول سمعت عمر
بن شبة يقول حدثني حفص بن غياث قال سمعت جعفر بن محمد يقول

إنصاف الإخوان من آداب الصحبة

أشرف الأعمال ذكر الله و إنصاف المؤمن من نفسه ومواساة الأخ من ماله

ومن آدابها إنصاف الإخوان من نفسه ومواساتهم من ماله
172 - أخبرنا محمد بن عبد الله الشيباني ببغداد قال أنا محمد بن أحمد ابن
سالم الأسدي قال عبيد بن مهدي السنوي قال أنا عبد الله بن محمد بن المغيرة
قال أنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى
الله عليه وعلى آله وسلم

ومن آدابهاالصبر على جفاء الإخوان وإسقاط التهمة عنهم
بعد صحبة الأخوة

ومن آدابها الصبر على جفوة الإخوان

الصبر على أخ تعتب عليه خير من أخ تستأنف مودته

173 - أنشدني عبيد الله بن محمد بن حمدان العكبرى بعكبرا قال أنشدني أبو
بكر محمد بن الحسن الأزدى لبغض إخوانه ... أخوك الذى لو جئت بالسيف عامدا
... لتضربه لم يستفتك فى الود ... ولو جئت تدعوه إلى الموت لم يكن ...
يردك إبقاء عليك من الوجد ... يرى فى الود عذر مقصر ... على أنه قد زاد
على الحمد ...
174 - سمعت عبيد الله بن محمد يقول سمعت نفطويه يقول سمعت المبرد يقول لنا
الرياشي عن الأصمعي قال الفضل بن يحيى

من جامع آداب الصحبة والعشرة

175 - أخبرنا عمر بن أحمد بن أيوب الواعظ قال أنا عبد الله بن عبد الصمد
قال أنا أحمد بن صالح قال أنا إبراهيم بن سعيد قال أنا يحيى بن أكثم قال
حدثنا المأمون حديثا فقلت يا أمير المؤمنين نا سفيان بن عيينة عن عبد
الملك قال
لما حضرت علقمة العطاري الوفاة دعا بإبنه فقال يا بني إن عرضت لك إلى صحبة
الرجال حاجةفانظر من إن حدثته صانك وإن صحبته زانك
وإن رأى منك حسنة عدهاوإن رأى منك سيئة سدهاوإذا سألت
أعطاك وإن سكت ابتداك
قال عبد الملك فحدثت بهذا الحديث الشعبي فقال تعلم لم أوصاه بهذه الوصية
قلت لاقال لأنه أحب أن لا يصحب أحدالأن هذه الجصال لا تجتمع قي إنسان الآن
فقال المأمون وأين هذا
ومن آدابهاتعظيم حرمة المشايخ والرحمة والشفقة على الإخوان

ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا

من [ إجلال ] الله عز و جل إكرام ذي الشيبة في الإسلام وإكرام حامل القرآن

176 - أنا عبد الرحمن بن علي الحافظ قال أنا أحمد بن كامل قال حدثنا أبو
قلابة قال أنا سهل بن تمام بن بزيع قال أنا مبارك بن فضالة عن أبي قال قال
رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
177 - قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم

من آداب الحديث

ومن آدابها أن لا يتكلم الأحدث بحضرة المشايخ

178 - أنا محمد بن عبد الله بن المطلب البكري قال أنا
إسحاق بن أحمد بن
العباس البلخي قال أنا عبد الوهاب النيسابوري قال قيس بن الربيع عن [ بن
أبي ليلى عن أبي الزبير ] عن جابر قال
قدم وفد جهينة على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقام غلام يتكلم
فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
فأين الكبر


السلام على الإخوان عند السفر

ومن آدابها أن الإنسان إذا أراد سفراأن يسلم على إخوانه ويزورهم

لعله أن يكون لأحدهم حاجة في وجهه الذي يتوجه

إذا سافر أحدكم فليسلم على إخوانه فإنهم يزيدونه بدعائهم إلى دعائه خيرا

179 - أنا أبو الفضل الشيباني بالكوفة قال أنا محمد بن سلام بن ناهض
المقدسي قال أنا مضر بن محمد الفاشاني قال أنا عمرو بن حصين العقيلي
قالأنا يحيى بن العلاء قال أنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول
الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم

احذر التغير عن الإخوان

ومن آدابها أن لا يتغبر لإخوانه بأن يحدث له ثروة أو غنى
180 - أنشدني عبد الله بن الحسين الفارسي الكاتب قال أنشدني علي بن الحسين
الأصبهاني قال أنشدني جعفر بن قدامة قال أنشدني المبرد ... إن كانت الدنيا
أنالتك ثروة ... وأصبحت فيها بعد عسر ياسر ... فقد كشف الإثراء عنك خلائقا
... من اللوم كانت تحت ثوب من الفقر ...
181 - وأنشدني الحسين بن
أحمد بن موسى قال أنشدني ابن الأنباري في ضده ... وإن عبيد الله لما حوى
الغنى ... وصار له من بين إخوانه مال ... رأى خلة منهم تسد بماله ...
فشاطرهم حتى استوت بهم الحال

ومن آدابها أن لا تغرق في الخصومة وتترك للصفح
موضعافإنه



182 - روى عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم مسنداأو عن علي بن أبي
طالب رضي الله عنه ... أحبب حبيبك هون ما ... عسى أن يكون بغيضك يوما ما
... وابغض بغضك هونا ما ... عسى أن يكون حبيبك يوما ما ...
183 -
قال لنا علي بن عمر بن محمد السكري ببغداد قال أنا الحسن بن الطيب بن حمزة
قال أنا شيبان بن فروخ قال أنا الحسن بن دينار عن محمد بن سيرين عن أبي
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ... أحبب حبيبك هونا
ما ... عسى أن يكون بغيضك يوما ... وابغض بغضك هونا ما ... عسى أن يكون
حبيبك يوما ...
184 - وأخبرنا علي بن عمر الحافظ قال أنا يزداد الكاتب قال أنا عبد الله


ابن شبيب قال حدثنا إبراهيم بن المنذر قال أخبرني عبد
العزيز بن عمران قال
قيل لأبي سفيان بن حرب ما بلغ بك من الشرف ما ترى قال ما خاصمت رجلا قط
إلا جعلت للصلح بني وبينه موضعاأو قال موعدا
ومن آدابها معرفة الرجال ومعاشرتهم على حسب ما يستحقونه ويستأهلونه


185 - سمعت عبد الرحمن بن محمد بن محبور المعدل يقول سمعت محمد بن عبد
الله الحيري يقول سمعت قطن بن إبراهيم يقول سمعت إسحاق ين إبراهيم الحنظلي
يقول جاء قتى إلى سفيان بن عيينة من خلفه فحياه وقال يا سفيان حدثني
فالتفت سفيان فقال يا فتى إنه من جهل أقدار الرجال فهو بقدر نفسه أجهل

لا تصاحب إلا مؤمنا

ومن آدابها أن لا يعاشر من يخالفه في اعتقاده
186 - سمعت عبد الرحمن بن أحمد بن حمدويه سمعت العباس بن يوسف الشكلى يقول
سمعت محمد بن العلاء البلخي يقول سمعت يحيى بن معاذ يقول

من خالف عقدك عقده فقد خالف قلبك قلبه
ومن آدابها معرفة حق من يبقه بالود

من سبقك بالود فقد استرقك بالشكر

السابق بالود مبتدئ والمكافئ له مقتدىوإني مدرك المقتدى للمبتدئ

ومن آدابها ترك التطرية والثناء بعد صحة الاخوة والمودة

إذا تأكد الإخاءسقط الثناء

187 - أنا الحسين بن أحمد الصفار قال أنا محمد بن علي الحلاوي قال أنا
أحمد بن علي بن يزيد الشيرازي قال أنا العباس بن عبد الله قال أنا أبو
عبيد الله الواسطي عن ابن المبارك عن الأوزاعى عن هشام بن حجر بن بلال بن
سعد قال
188 - سمعت جدي
إسماعيل بن نجيد يقول قصد أبو نصر بن أبي ربيعة وزير عمرو بن الليث أبا
عثمان سعيد بن إسماعيل الواعظ زائرافدخل عليه فقام إليه ثم قال
189 - وسمعت أبا عمرو بن مصر حكى هذه الحكاية وقال فيها فقال له أبو عثمان
سبقتنا بالودوالسابق بالود لا يكافئ
190 - سمعت نصر بن [ أبي ] نصر العطار سمعت أبا الحسن أحمد بن محمودسمعت
أبا خليفة سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول
191 - سمعت أبا سعيد أحمد بن محمد بن رميح التسترى يقول سمعت


علي بن محمد بن عيسى المخرمى ببلخ يقول سمعت أبا خليفة
يقول سمعت الحجبي يقول لرجل وهو يخاطبه حبي يمنعني من الثناء عليك


الصحبة مع الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
وأصحابه

فالصحبة مع الله تعالى باتباع أوامره واجتناب نواهيه ودوام ذكره ودرس
كتابه ومراقبة أسراره أن يختلج فيها ما لا يرضاه والرضا بقضاء الله والصبر
على بلائه والرحمة والشفقة على خلقه وما ينحو نحوه من هذه الأخلاق الشريفة

والصجبة مع رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم باتباع سنته
واجتناب البدع وتعظيم أصحابة وأهل بيته وأزواجه وذريته ومجانبة مخالفته
فيما دق وجل وما يجري مجراه
والصحبة مع الصحابة وأهل بيته رضي الله عنهم بالترحم عليهم وتقديم من
قدموه وحسن القول فيهم وقبول قولهم في الأحكام والسنن

أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم

والصحبة على وجوه لكل واحد منها آداب ومواجب ولوازم
192 - قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم

193 - وقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم
إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتى أهل بيتي


الصحبة مع أولياء الله

يقول الله عز وحل من أهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة

والصحبة مع أولياء الله تعالى بالحرمة والاحترام لهم وتصديقهم فيما يخبرون
عن أنفسهم ومشايخهم لأنه
194 - روى عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال

الصحبة مع السلطان

والصحبة مع السلطان بالطاعة إلا أن يأمر بمعصية أو مخالفة ستة فإذا أمر
بمثل هذا فلا سمع له ولا طاعةوالدعاء له بظهر الغيب ليصلحه الله

ويصلح على يديه والنصيحة له في جميع أموره والصلاة
والجهاد معه


195 - فقد روى عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال الدين
النصيحة قالوالمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين
وعامتهم

الصحبة مع الأهل والولد

المرأة كالضلع الأعوج إن أقمتها تكسرهاوإن تعش تعش معها على عوج


والصحبة مع الأهل والولد بالمداراةوحسن الخلق وسعة البفس وتمام الشفقة
وتعليم الأدب والسنةوحملهم على الطاعات قال الله تعالى يا أيها الذين
آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة والصفح عن عثراتهم
والعفو عن مساوئهم ما لم يكن إثما ومعصية
196 - لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال

الصحبة مع الإخوان

والصحبة مع العلماء بملازمة حرماتهم وقبول قولهم والرجوع إليهم في المهمات
والنوازل وتعظيم ما عظم الله من محلهم حيث جعلهم خلفا لنبيه صلى الله عليه
وعلى آله وسلم وورثته


والصحبة مع الإخوان بدوام البشروبذل المعروف ونشر المحاسن وستر القبائح
واستكثار قليل برهم واستصغار ما منك إليهم وتعهدهم بالنفس والمال ومجانبة
الحقد والحسدوالبغى والأذى وما يكرهون من جميع الوجوه وترك ما يعتذر منه
197 - فإنه روى عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إنه قال العلماء
ورثة الأنبياء

الصحبة مع الوالدين

إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه

والصحبة مع الوالدين ودهما بالنفس والمال وخدمتهما في حياتهما وإنجاز
وعدهما والدعاء لهما في كل الأوقات ما داما في الحياة وحفظ عهدهما بعد
الممات وإنجاز عداتهما وإكرام أصدقائهما
198 - فقد روى عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال

199 - أنا علي بن بندار الصيرفي قال أنا إسحاق بن أحمد
بن عبد الرحمن
القاضي قال أنا أحمد بن عبد الله بن حكيم قال أنا عبد الله بن إدريس قال
أنا عبد الرحيم بن سليمان عن أسيد بن علي عن ابن عبيد عن أبيه عن أبي أسيد
مالك بن ربيعة قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
إذ جاءه رجل من بني سلمةفقال يا رسول الله هل بقي علي من بر أبوي شيء
أبرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ
عهدهما وإكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما

إن من العقوق أن يرى أبوك رأيا فترى غيره
الصحبة مع الضيف بحسن البشر وطلاقة الوجه وطيب الحديث وإظهار السرور
والكون ع ند أمره ونهيه ورؤية فضله واعتقاد المنزلةحيث أطربك بدخول منزلك
وتكرم بطعامك

200 - أنا
محمد بن أحمد بن يعقوب قال أنا عبد الله بن الحسين النيلى قال أنا أبو
نعيم قال أنا محمد بن عطية الدمشقي قال أنا بقية بن الوليد عن بن شوذب عن
ابن حسن المكي قال
201 - سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الرازي يقول سمعت
أبا يعقوب النهر خورى يقول سمعت أبا علي الحسن بن علي العامري يقول سمعت
أحمد


ابن عيسى بن زياد القطان يقول سمعت أبا أسامة يقول
سمعت مسعر بن كدام يقول
من دعانا فأبينا فله الفضل علينا فإذا نحن أتينا رجع الفضل إلينا




202 - وأنشد أبو بكر قال أنشدني ابن الأنبارى ... إنك يا ابن جعفر نعم
الفتى ... ونعم ماوىء طارق الحي أتى ... ودون ضيف طرف الحي سوى ... صادف
زادا أو حديثا مشتهى ... إن الحديث جانب من القرى ...
203 - و سمعت
منصور بن عبد الله يقول سمعت أحمد بن عبيد الله الحرشى يقول رأيت بالبصرة
مكتوبا على باب قصر ... منزلنا هذا لمن أراده ... نحن سواء فيه و الطارق
... فمن أتانا فيه فليحتكم ... فربنا الواسع و الرواق ...
204 - وأنشدني للترقفى ... يسترسل الضيف فيما بيننا كرما ... فليس يعرف
فينا أينا الضيف ...

آداب الجوارح

وآداب السمع أن يستمع إلى حديثه سماع مشتهى لما سمعه متلذذ به

ثم على كل جارحة من الجوارح آداب تختص به فآداب العين أن ينظر إلى إخوانه
نظر مودةومحبة يعرفها منك هوومن حضر المجلس ويكون نظره إلى محاسنه وإلى
أحسن شيء يصدر منه وأن لا يصرف عنه بصره في وقت إقاله عليه وكلانه معه

وإذا كلمته لا تصرف بصرك عنه ولا تقطع حديثه بسبب من
الأسباب فإن اضطرك الوقت إلى شيء من ذلك استعذرته فيه وأظهرت له عذرك
وآداب اللسان أن تكلم إخوانك بما يحبون ثم في وقت نشاطهم لسماع ما تكلمهم
به وتبذل لهم نصيحتك وتدلهم على ما فيه صلاحهم وتسقط من كلامك ما تعلم أن
أخاك يكرهه من حديث أو لفظ أو غيره ولا ترفع عليه صوتك ولا تخاطبه بما لا
يفهم وكلمه بمقدار فهمه وعلمه
وآداب اليدين أن يكونا مبسوطتين لإخوانه بالبر والمعونة لا تقبضهما عنهم
وعن الإفضال عليهم ومعونتهم فيما يستعينون به
وآداب الرجلين أن يماشي إخوانه على حد التبع ولا يتقدمهم فإن قربه إلى
نفسه تقرب إليه مقدارها يعلم أنه محتاج إليه ثم يرجع إلى موضعه ولا يقعد
عن حقوق إخوانه معولا على الثقة بإخوانهم لأن فضيل بن عياض قال ترك قضاء
حقوق الإخوان مذلةويقوم لإخوانه إذا أبصرهم مقبلين ولا يقعد إلا بقعودهم
ويقعد حيث يقعدونه كذلك

هذا كله يبين أن آداب الظواهر عنوان آداب السرائر كذلك

لو خشع قلبه لخشعت جوارحه
205 - أنشدت لمنصور أو غيره ... فلما بصرنا
به مقبلا ... حللنا الجثا وابتدرنا القياما ... فلا تنكرن قيامي له ...
فإن الكريم يجل الكراما ...
206 - روى عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم رأى رجلا يمس لحيته
فقال


207 - ولما قال الجنيد لأبي حفص أدبت أصحابك اداب
السلاطين فقال لا أبا
القاسم ولكن حسن آداب الظاهر عنوان حسن آداب الباطن وتعلم أن كل علم وحال
وصحبة خرج من قالب الأدب فهو مردود على صاحبه


208 - فإنه روى عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال إن الله
أدبني فأحسن تأديبي
209 - وكان صلى الله عليه وعلى آله وسلم يحب معالي الأخلاق


ثم تعلم هذا أنه كما يجب عليه مراعاة ظاهره لصحبة الخلق
وعشيرتهم فإن
مراعاة باطنه أولى لأنه موضع نظر الله وآدابها أن تكون بملازمة الإخلاص
والتوكل والخوف والرجاء والرضا والصبر وسلامة الصدر وحسن الظن بهم
والاهتمام بأمورهم

من لم يهتم بالمسلمين فليس منهم
خاتمة
فمن تأدب في الباطن بهذه الآداب وتأدب في الظاهر بما ناه رجوت أن يكون من
الموفقين ونحن نسأل الله أن يوفقنا [ للأخلاق الجميلةوأن يخببنا الأخلاق
السيئة ] في أفعالنا وأحوالنا وأقوالنا مما يقربنا إليه ولا يكلنا في شيء
من أمرنا وأسبابنا إلى أنفسنا وأن يتولى إعانتنا وكلائتنا حسب المأمول من
كرمه وفضله إنه ولي ذلك والقادر عليه والحمد لله رب العالمين وصلى الله
على أشرف الخلق وحبيب الحق سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله وأصحابه
وأزواجه وأنصاره وذريته وأهل بيته الطيبين الطاهرين وتابعهم بإحسان
210 - فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال


إلى يوم الدين وهو حسبنا ونعم الوكيل
سبحانك لا نحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
فلك الحمد حتى ترضى ولك الحمد على الرضا ولك الحمد إذا رضيت دائما أبدا
بدوامك باقيا ببقائك لا منتهى لها دون علمك ولقائك ثم منح السرور على يد
الفقير الحقير عبد القدوس بن محمد المفتى سابقا بلاذقية العرب رسم برسم
أخيه الشيخ حسين لطف الله بهما في الدارين والمسلمين آمين